重读此书,是因为热衷于日本文学那种唯美,细腻的描写,而叙事后的概括总结,又往往能够直抵内心深处,让人产生共鸣。
小说以第一人称的写法,通过倒叙,中年的渡边在异国他乡,看到似曾相识的场景,回忆起属于他的青春岁月里,或孤独,或感伤,或荒唐,或彷徨的种种往事。
小说有一种魔力,让阅读它的人,仿佛被带入时空隧道,跟随主人公渡边一起,经历他的青春,一幕幕又好像发生在自己身上,让人看得如痴如醉,无法自拔,当年看此书是这种心情,庆幸现在还是。
关于生命
对生命的探讨贯穿小说的始终,正如开篇所言,“献给许许多多的祭日”,是对朋友一个个离去的祭奠,也是青春殇逝缅怀。
永远17岁的木月,21岁的直子,以及直子的姐姐,我觉得这些人的死都是因为抑郁症引起的,也许写小说的那个年代没有抑郁症这一概念,只作为一种精神疾病来对待,木月和直子的姐姐自杀前的表现,甚至没有引起家人和朋友任何察觉,直子的病症虽然早有干预,包括送去疗养院做康复,但是至亲离去的打击,几经抗争,仍然在痛苦中无法自拔,最终选择了解脱。
初美的死,可能是对完美的爱情过于苛求。她的对象永泽满足她对完美的种种幻想——家境优渥,聪明上进。可永泽偏偏是自由不羁的风流浪子,不愿被任何人束缚。初美在与永泽分手后的两年与一个男子结了婚,又过了两年割腕自杀,我觉得她自杀的原因是婚后的生活不符合她的预期,最终败给了生活的琐碎。
当然,还有更多的人,经历生活中的打击,依然乐观地活着,努力绽放。
小林绿子,失去双亲,没有过多的悲伤,很快投入到生活中,大胆追求真爱,敢爱敢恨,我觉得她是最适合结婚的对象,在家人反对的情况下,偷学各种菜谱,只因热爱;照顾重病父亲时的熟练与麻利,以及父亲过世后的释怀与洒脱……
石田玲子,在别人污蔑与误解中,患上了心理疾病,经历了疗养院的七年康复后,选择重新,回归社会,拥抱生活。
关于爱情
木月&直子:
木月和直子是属于青梅竹马的关系,从小一起长大,对对方身体,性格,都了如指掌,不出意外,他们一定会不离不弃地厮守一生,可偏偏木月在17岁的雨季,悄无声息地结束了自己的生命,3年后,直子也随他而去,在另外一个世界再续情缘。
渡边&直子:
渡边是真心爱着直子的,他们相处的时间并不多,正式确定关系的几个月以后,直子便住进了疗养院,他们一直通过书信往来,充其量也只是渡边两次去疗养院看望直子的短暂相处,渡边却一直憧憬和规划同直子康复后的生活。
在失去挚爱的直子后,四处流浪,放空自己,经历了悲伤,不愿接受事实,甚至产生幻觉,日复一日地冥思苦想,领悟到“死并非生的对立面,死潜伏在我们生之中”,“所谓死,并非是使生完结的决定性因素,而仅仅是构成生的众多因素之一,直子在这里仍在含有死的前提下继续生存”,可是“无论熟知怎样的哲理,也无法消除失去挚爱所带来的悲伤”。生活还得继续,我们唯有努力地活下去,才是对逝者的最好慰藉。
渡边&绿子:
渡边和绿子是大学德语课的同学,绿子那种乐观,随性的性格,无不让渡边为之痴狂,他们在初秋洒满阳光的天台看火灾,喝啤酒,接吻,聊天南地北。又因为渡边没有第一时间注意她发型的改变,好长一段时间没有理渡边。他们各自都有对象,但是还是这样暧昧地相处着,小说撇开伦理道德,真实地呈现普通人的喜怒哀愁。
关于性
《挪威的森林》穿插了大量性爱的描写,细致入微处让人瞠目结舌,有些甚至违背伦理道德。
永泽上过的女孩百、八十个,把上更多的女孩当成学习和生活的动力。渡边也经常跟着他去酒吧猎艳。
渡边可以和相差二十岁的玲子发生关系,然后分道扬镳。
书中描写的性,并没有那么神圣,不一定要指特定的人,时间,场景,感觉到位,就可以为之,似乎不受道德的约束,如同食欲一样,毫不避讳,回归到最原始的状态。
事实上,很多经典小说,都不回避真实情欲的描写,但电影这样拍又会被贯之以色情,我不禁想,为什么会存在这样的差别。
也许情欲是七情六欲里面,最隐晦的一种情感,却是每个人真实存在的,我们只是通过道德加以约束却不能禁之。小说揭露了人性的真实,人性的本质是取悦自己,只是回归到社会,又会受到责任,道德,各种条条框框的来规范自己的言行举止,每个人都有多面性,甚至善良和邪恶这两种截然不同的人性,会出现在同一个人身上,而且每一面都是真实的。