《酥油》读后感
常常感慨自己人生一大幸事，就是没有错过江觉迟的《酥油》。这本曾被我放弃过两次的书，最后成为了我的心头好，百看不厌。
《酥油》讲述梅朵从汉地来到藏区，在月光的帮助下，寻找失学儿童、孤儿、私生子，建学校、开展教育工作的故事。看似简单的一句话，实际上承载了梅朵太多的心酸血泪。为了适应草原的生活，她吃着晒干的生牛肉，睡在牲畜旁，学着骑马，努力成为一个有酥油味道的女人。在寻找孩子的过程中，她被拒绝过，还经历了雪崩、山洪、在原始森林里迷路……整整5年，她把自己全部的爱都洒在了这片草原上，哪怕水土不服、高原反应、心脏扩张、贫血、吐血、胃病住院、被病痛折磨，她都没有一刻想过放弃。不计回报的付出，只为了孩子们的将来能多一条出路，这样深沉的大爱，我由衷的敬佩、感动。
原以为梅朵会一边教育孩子们，一边和月光一起在大草原幸福的生活下去，无奈有一块巨石横在她的面前，让她束手无策。
那块巨石，叫做信仰。
有一次梅朵被狗咬伤。她周身发烧，头昏、咳嗽。月光的阿妈说是鬼魂附体，医院没用，一定要做寺庙的“信仰治疗”，服用“秘方药丸”。这种药的主要成分是高僧的粪便和经过念经后的尸体腐肉。梅朵无法接受这骇人的药剂配方，苦苦哀求阿妈别让她吃，可老人只跪倒在她面前不停地磕头。看到阿妈额头渗出的血，纵然梅朵再排斥，也只能含泪服下药丸，忍住想吐的欲望，感受它融入自己的五脏六腑。
再后来所画受伤。在梅朵的帮助下，所画跟随耿秋画师学习、工作，从孤苦无依到对未来充满希望。一次法事活动上，大师说他的宝刀有神明赐予的力量，可以切除一切病瘤，所画相信了。尽管梅朵拼命阻止，也没保住他的右手，他再也不能作画。当梅朵再次见到所画，他已是一身绛红僧袍抱着满怀经书的陌生人。“月光，我们可以磕头，烧香，念经，转经，我们可以做一切事情，可是我们为什么要拿人的性命来尝试那个事呢！”
这是梅朵的质问，也是我的悲愤。所画是我最大的意难平，他遇良师教导，有热爱的工作，有努力的生活态度，他本该有一个明媚的前程，他才……18岁，人生就戛然而止了。他们热切的信仰，让好不容易握住改变命运机会的人，瞬间被打回了原形。
还有从小与妹妹离散的姐姐阿芷，颠沛流离，做了茶楼妓女，所有人都说她是不洁“妖女”。阿芷从小失去父母，饱受生活的摧残，走上歧途并非她的本意，她只是想嫁个如意郎君，有个家。好不容易遇到一个愿意为她还俗的和尚，命运却再次将她抛弃。阿芷婚后生下了一个死婴，罪孽、报应、扫把星终于把她击垮，丈夫又皈依佛门，她又重操旧业。
当梅朵告诉阿芷她的妹妹一直在寻找她，她开心极了。为了不让自己玷污了妹妹，阿芷去围绕着玛尼神墙转经。因为寺庙里的活佛说，要洗清身上的罪孽，必须围绕玛尼神墙转三年。可是没有食物的来源的她连一年都没有转完，便饿死在玛尼神墙下。
她这么艰难才找到重新生活下去的盼头，就这样用生命的代价去换了所谓干净的灵魂。
难以置信在世界的某个角落，竟然存在着一群无比虔诚的人恪守着这让人绝望的信仰，实在是给了我巨大的震撼。但我也明白，在落后的地区，科技和文明的发展十分有限，他们在生存中有许多的无能为力。当遭遇困苦，或许只有神明可以给他们慰藉，帮助他们挺过难关，带给他们唯一的喜乐，所以他们对信仰才会如此热切、真挚。于是，为了治愈身体，去吃神秘药丸，为了去除肉瘤，去挨刀，为了消除罪孽，去转经。无论结果如何，信仰最初的目的，是为了让一切变好。可正如村上春树说过：“世上的多数人向宗教寻求救赎，可是，如果宗教伤害了人，他们究竟要到何处去寻找希望和光明呢？”当信仰的力量，造成了无法挽回的后果，受害之人，该如何自处？
正是草原人民的“成也信仰，败也信仰”，《酥油》让我耿耿于怀许多年。每当我想起书中人的结局，都会忍不住泪流满面。
我永远忘不了当梅朵得知她教孩子们知识，只是在为寺庙培养识字的僧人时的绝望。忘不了当她拖着病体、不要命的回到草原，见到的却是遁入空门的月光时的悲伤。世界上最远的距离，是当梅朵拿着筹集到的钱，想修通雪山下路，在峡谷里盖一栋大大的木屋时，月光却说那还不如盖一座寺庙……