点亮酥油灯的人
中西临181 姜辛言
昨晚上2点多，我看完了《酥油》这本书。从中篇中间开始，我是一路心痛着看完的。
这是一个年轻女志愿者与高原孤儿的故事。她是一位老师，一位汉地来的年轻善良的姑娘，多农喇嘛安排给她协助开展工作的当地康巴青年给她取了一个好听的名字——梅朵（花朵的意思），她深爱的这位康巴青年也有一个好听的名字——月光。
也许每一位读《酥油》的读者都和我一样，在打开这本书的第二页是即迅速被它吸引，那是一种现代女子穿越回落后的古代时空的感觉，也是因为它浓郁、真实的高原牧区的感觉。直到现在，我仍然感觉那是个唯美感伤的故事，可它却又那么真实，真实到让我一直比较着今年的今天我与故事中男女主人公的年龄，我总是不自觉地比较，即使在每一次比较前我已经知道他们大我不过几岁，也许还不到十岁吧！
是的，这既是一部小说，也是一段真实的故事，它就发生在2005年到2010年。我能看到百病缠身的汉地女子梅朵，也看到了一位高大壮实的虔诚的康巴青年，他有一头美丽青黑的长发，可是，当父母在塌方中死去，在他与梅朵失去联系，以为梅朵病死了之后，他那头美丽的长发就削落了，月光成了喇嘛。你能想象那是怎样一种心痛吗？我想起当梅朵要离开草原回汉地治病、工作、赚钱时，月光舍不得她，陪着坐了一个站又一个站不愿意下车。我又想起梅朵为了构建他们的未来把一天当成十天来用；为了和月光在一起，为了和他生他们的小孩，她选择了危险的保守治疗而不愿意切除子宫……当他们掰着手指头等到了即将相聚的日子，却又有那么多的天意的阻碍，工作上也许不算什么，可是那一场车祸，让梅朵毫无所觉地躺了六个月，六个月时什么概念?六个月也就是梅朵用三宝向月光保证，除非她死了，手机才会打不通。手机在车祸中没了，远在高原的月光以为梅朵真的病死了。而接下来，月光又在巨大的塌方中失去父母。在高原那个落后的封闭的地方，他们最珍贵的信仰到底救了月光还是葬送了他们的爱情，我不知道，唯一能确定的是，信仰救了月光他哥。
有时候，我不知道要用什么样的话语来形容一个人的真诚，也许就像梅朵一样，她不知道如何去拒绝一位真诚的老阿妈。当梅朵为了帮所画去向寺庙索赔时，被恶狗咬伤生病了，月光阿妈向活佛求来了一颗神药“秘方深丸”。梅朵明知这颗药对自己不会起任何作用，并且担心它的成分里有喇嘛的粪便和死人的腐肉，却怎么都不忍心拒绝老阿妈。因为自己拒绝这颗药，老阿妈是又念经又磕头，直磕得头冒血。梅朵怎么拒绝得了呢?怎么拒绝得了这颗“信仰之药”？它包含了老阿妈多少真诚的关心和担心啊！
他们对于感情的表达是真诚而率直的。月光几乎时时刻刻能唱出一段小调、一曲情歌来表达对梅朵的爱意，希望梅朵当他的新娘，希望梅朵和他生很多的娃娃。这些康巴青年总能让我不由自主想起一曲《康定情歌》，总让我懊悔没有看那部叶童主演的关于高原藏区的电视剧，好像也叫《康定情歌》还是什么，我记不太清楚了，只记得里面的男主角，他高高瘦瘦的形象被我定位成了康巴青年的形象。
到最后，也许我要说，作者安排这样的结局虽然让所有人难过，但也许是最好的。因为汉地姑娘梅朵严重的高原病，注定她不能长久地与月光生活在高原，她最后是必须离开高原的。而月光，这位深情的康巴青年也不能去汉地，怎么说呢?不是平原病，而是高原与汉地差得太多了，生活方式的天差地别，怎么能叫一位在广阔草原上驰骋的青年到城市与别人挤汽车呢？也许，月光成了喇嘛，跟着心中虔诚的信仰走，是一个最好的选择！无限哀伤。
《酥油》这本书作者的目的是为了寻找下一位点亮酥油灯的有缘人。我被这本书感动了，被梅朵感动了，被月光、班哲感动了，被藏区的牧民们感动了。我在想，我能不能当这位接力的点亮酥油灯的有缘人呢？我清楚地知道，关于梅朵和月光美丽而忧伤的爱情故事是作者编造出来的；我也知道自己从小就不是个能吃苦的人，连下一次梅雨都能让我痛苦烦闷得要死，再别说其它的苦了。而高原那个地方，天气那么恶劣，生活条件那么差，甚至连一张床也没有，甚至要和牛羊共寝一室，甚至一年四季不能洗澡，我怎么忍受得了呢？可知道，平时让我摸一摸宠物小狗小猫也要把手搓洗半天，平时隔一天不洗头发就觉得脏不可耐……这怎么忍受得了高原藏区的生活？可是藏民们的真诚是真的、善良是真的、纯朴是真的，那里因频发的泥石流、山体塌方、冰川雪灾等一系列灾难造成了很多孤儿也是真的。大家都明白这个事实，都知道去那里不是为了游玩享乐，是为了让那里的人民生活更好，可都要怎么选择呢？
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