最近看完了王小波的《黄金时代》,刚看完的时候,脑子里就一个念头~What?这是个什么鬼?这本书到底想表达什么观点呢?完全没看懂~
《黄金时代》一书分为3个小部分,分别为——黄金时代,三十而立,似水流年。
“黄金时代”讲述的是知青王二与北医大毕业的医生陈清扬搞破鞋的故事;“三十而立”讲述的是王二作为生物室主任,和许由一起管理生物室,以及王二和小转铃性交之事;“似水流年”讲述的是贺先生坠楼死亡,李先生的“龟头血肿”,王二和线条做爱,以及刘老先生和王二,线条三人一起生活,刘老先生死亡的事。
总而言之,无论是搞破鞋,性交,做爱,这本书通篇都会有关于男女之间男欢女爱的那点儿事,就因为这,初中生物没学好的我,看到书中大量的“龟头”“阴囊”“阴茎 ”等字眼,还特意去百度了一下男性生殖器官的图片,好吧,我承认看完图片的我还是理不清这一器官的结构。虽然我一直客观看待这种事儿,毕竟它是人的正常生理需求,就像手脏了想洗手,人饿了想吃饭一样再正常不过,但我实在无法理解作者王小波以男女之间的性交贯穿全文的始终,到底是何用意?毕竟是获过多种奖项的书籍,总不至于毫无意义吧~但可能是因为我的文化水平有限,实在看不透其中深意。
这不免又让我想起了上次去苏州的拙政园,狮子林游玩的印象,传说中的苏州园林总是神秘而美好。可当我进入拙政园以后,说实话,我无法欣赏她的美,对于我来说,我觉得它和普通的园子没什么区别,不过也就是亭台楼阁,小桥流水。游玩之时,碰到有的导游在向游客大声的介绍每一处楼阁,每一处小桥的巧夺天工之处,听她一介绍才似乎略懂一二,但仍然无法欣赏这种美。正当我百无聊赖之时,碰到前面来了4个人,看情况应该是儿子带着父母来旅游的,大儿子手里拿着拙政园的图纸仔细对照,给父母讲解每一个景点的前世今生,小儿子负责搀扶父母,就在我与他们擦肩而过的时候,我听到大儿子说了这样一句话“人的审美是和他的文化水平成正比的”。听到这句话,我醍醐灌顶,恍然大悟,终于明白为什么我这种人无法欣赏苏州园林的美,事后,我在学校选修了园林设计的相关课程。
正如同我当初无法欣赏苏州园林一样,此时此刻我无法理解作者王小波通过《黄金时代》想要表达的主题,也正是因为我的文化高度太低吧。
对于当时刚看完这本书的我来说,我唯一能想到的,作者通过男女性交的露骨描述想要表达的意思,可能仅仅只是突破时代的思想束缚。黄金时代著于文化大革命时期,在那个时期,几乎人人都是“谈性色变”,“以性为耻”。这是整个时代的思想枷锁。而作者王小波在书中却大篇幅的对男女性交之事进行露骨描述,或许只是想要告诉大众性爱只是人之常情,饮食男女,食色性也,性爱是我们作为人类存在最本真的欲望,我们应该正视它,而非故意将其变得隐秘而羞于启齿。
不仅是《黄金时代》,还有很多获得多种奖项的书籍,例如《白鹿原》,《挪威的森林》这些书中都对男女性爱之事有大篇幅描述,正因如此,这些书被很多人看做是小黄书,当然我并不这么认为~
但我又在想,难道通过大篇幅的男女性爱描述,仅仅只是为了推动时代的发展吗?难道可以公开谈论男女性爱之事就代表着时代在发展,在进步吗?我和好友刘亚飞谈到这个话题时,她跟我说了一件事,他说有一回他们老师让他们每个小组结合当下热点去讲台上做一个5分钟的演讲,其中有一个女生,就结合女生的大姨妈和姨妈巾做了一个演讲,老师对他的演讲进行点评时就说“现在的时代真的是发展进步了,以前都不敢有女生这么公之于众的讲女性生理期的事情,很多女生都不好意思开口,现在竟然都敢挡着全班这么多男生女生的面讲出来了”。我一直觉得,对于男欢女爱那点事,既是正常的生理需求,一方面没必要躲躲藏藏,另一方面却也没必要做到公开谈论的份上,以前就听说上海开了一家“性爱体验馆”,里面都是一些充气娃娃,可以为在上海这种大都市奋斗的年轻人解决生理需要。老师曾说过,这种店就像是处在国家灰色地带的东西,有好的一面,也有不好的一面,一旦把握不了这个度,就很容易陷入法律陷阱。因为他把人们一直羞于启齿的人的正常生理需要——性爱搬到了台面上~
说实话,对于男女性交这种事,我持有中立意见,无需羞于启齿,也无需高谈阔论,如果只是为了冲破思想束缚,就一味的鼓励大众正视自己正常的生理需求,一旦矫枉过正,不免会被一些别有用心之人利用。就如同上次我跑步被80岁的老爷爷摸胸的事件,如果我选择报警,然而警察来一句“你也要理解老人家,这是人家的正常生理需求”。那我铁定一刀捅死说这句话的人。