《基督山伯爵》读后感
这部诞生于十九世纪四十年代的小说，距今虽已近两百年，但由于其跌宕起伏、迂回曲折的故事情节，仍具有很强的可看性，其不愧有“世界通俗小说的扛鼎之作”一称。以下为笔者读完全书后印象比较深刻的几点。
1.故事的完整性
《基督山伯爵》是一个完成度相当高的故事，读者在没有阅读完全文的情况下，可能会对伯爵游历罗马那段产生疑惑，认为作者有拖沓之嫌，毕竟小说主要情节基本发生在法国，但是实际上那段非常有必要，它不但让伯爵结识阿尔贝和弗朗兹，日后顺利进入巴黎社交界，也引出了罗马众强盗，为之后伯爵对唐格拉尔的复仇埋下了伏笔，读完全文，其前后呼应，给人以荡然回肠之感。
另外，唐戴斯的越狱那段也设计的极为精巧，入狱前期的绝望、计划越狱时的希望、越狱时的紧张刺激，读者都能从作者的描写中切实的感受到，随着情节的发展，谁能想到唐戴斯是以那样的方式越狱成功的呢，大仲马的设计实在是精妙！
2.宗教与信仰
毫无疑问，这是一个基督教的故事，伯爵化身天主的使者，运用财富以及理智，揭开仇人丑恶的面具，展开复仇的手段。
法利亚神甫是一个令人敬佩的角色，他掌握巨大的财富，学有海量的知识，哪怕身处糟糕的环境，也不改变其高贵的品格，可以说，监狱中的他，是唐戴斯的天主，他给了他希望，给了他第二次人生，也让他从此有了天主的信仰。
作为一个复仇故事，基督山伯爵始终是理智的，虽然他拥有非常多的财富，虽然他拥有矫健的身手，这些都没有让他因为仇恨而对仇人处以私刑，而是苦心孤诣达十年，潜心布局，以揭开他们内心的邪恶为主，让他们自生自灭，其间对于仇恨的隐忍是有别于我们对复仇的理解的。
在复仇的过程中，爱德华被维尔福夫人毒死以及伯爵对唐格拉尔的宽恕这两段作者设计的很到位，它们大大加深了伯爵这个人物的性格深度。间接害死无辜者，它让伯爵对自己的复仇产生了疑虑，也对自己的信仰产生了困惑，直到法利亚神甫书中的：主说：‘你将拔掉龙的牙齿，你将傲然地把狮子踩在脚下。’直接放过有罪者，则意味着伯爵内心的觉醒，伯爵拆散了唐格拉尔的家庭，剥夺了他的财富，使其一无所有，在最后宽恕他的性命，显出天主的仁慈，此时的伯爵，更能代表天主的意志。
3.欧洲贵族的礼仪与生活方式
《基督山伯爵》的主要情节是靠对话推动的，从这些对话中，我们能一窥欧洲贵族的礼仪以及他们的生活方式。不得不说，欧洲上层的社交礼仪真是令人惊叹，出行靠马车，言谈有礼貌，举止有规范，繁琐复杂与东方大不同。不过，可能作者是想批判那时的欧洲贵族阶层，《基督山伯爵》里对这一阶层生活的描述大多是纸醉金迷，社交是他们唯一的乐趣，贵族们很多都是金玉其外而败絮其中，他们对财富、名利、荣誉、流言蜚语等等的追求都达到了一种病态的程度，伯爵因而冷淡于巴黎社交界而在莫雷尔一家中感到久违的温暖。
4.等待与希望
等待和希望算是整个故事给我们最核心的启示了，唐戴斯在绝望中等待了十四年，最后等来希望，化身基督山伯爵；梅赛苔丝没有等待到最后，没有相信希望，转嫁费尔南，错失基督山伯爵，最后孤苦伶仃于旧舍；在故事的最后，伯爵让马克西米利安相当折磨地等待一个月，而没有直接告诉他瓦朗蒂娜还活着的消息，也正是想教给他等待与希望的道理，在离去前再如父亲般将自己最宝贵的东西教给他。马克西米利安等待了一个月，最终与活着的瓦朗蒂娜相聚。
“直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前，人类的全部智慧就包含在这五个字里面：等待和希望”。故事外的我们，无法预知未来的命运，更加应该珍视它给予我们的启示，无论现实的生活多么困难，无论身处怎样无法破解的困境，无论突逢多么不能接受的打击，我们都应该始终记得，等待，活着，然后遇见希望！