《红楼梦》读书笔记
《红楼梦》，别名《石头记》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回，大部分人认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者为无名氏，整理者为程伟元、高鹗。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一些闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会百态的史诗性著作。
曹雪芹（约1715年5月28日—约1763年2月12日），名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》的作者，祖籍存在争议（辽宁辽阳、河北丰润或辽宁铁岭），出生于江宁（今南京），曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子（一说曹頫之子）。
曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。曾祖父曹玺任江宁织造；曾祖母孙氏做过康熙帝的保母；祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受康熙宠信。雍正六年（1728年），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。
大家族中的小社会
这一点在诸多红学学者的研究中都有提到，但是究竟这个小社会是如何形成，又是有怎样的社会链呢？以下具体描述下个人拙见。
首先，贾家、王家、薛家、史家四大家族想必都有所耳闻，但书中主要讲述的贾府中纷繁复杂的关系链就已经能对小社会情况有所见识。
这个小社会最突出的问题：男女交际。为什么说到男女交际，古时的家族鼎立不是光靠在官场上的拼搏能够获胜的，更讲究的是在圈子中的地位，这个地位所依仗的——联姻。除此之外，男女联姻为何只见书中一大帮漂亮女孩都围着贾宝玉，一就是为了贾府的地位；二是男女地位不平等、存在重男轻女。重男轻女是世界上目前都没法彻底消除的难题，最重要的因素就是男女生产力水平不同，而在清朝中后期同样如此，性别不同导致的歧视再加上等级鸿沟；三才是贾宝玉个人性格是比较亲人，比起大家贵族的公子哥是好说话的；好说话意味着有些姿色颇好的丫鬟试图攀上高枝改变命运。
晴雯是贾宝玉较为出名的丫鬟，因娇生惯养，养成得理不饶人的性格。一次王夫人进园子看见她打骂小丫鬟，觉得她不合世家教养，再加上王善保家的等小人进谗，王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下，从炕上拉下来，硬给撵了出去。而宝玉讲情义偷偷看望，宝玉甚至在晴雯逝后，写《芙蓉女儿诔》去纪念她。
第二个问题也就是更贴近清的社会问题，阶级等级。就好比说“林妹妹”这个称呼，表面上确实是因为黛玉年纪小，宝钗没怎么被唤作宝妹妹，无非是在宝玉或是别的小姐妹口中；这足以说明问题。黛玉是贾府的外人，是林氏女；再如花似玉也是低人一等，黛玉不屈不折的气性也恰巧借由这种社会情况表现得淋漓尽致。
仙人与来世
古代生产力与认识的落后，导致人们需要神话来安抚自己对于未知的恐惧心理。而《红楼梦》也是通过仙人、美梦、预言等一系列梦幻故事贯穿全文，从前一世的灵石与仙草到今世的无法善终。
这种破碎也正是作者曹雪芹要追求的；写作这件事本身就是作者进行的一场虚幻遨游，组织语言词组构造出似真似假的新世界。书中处处都显示雪芹先生的所见所闻，又处处显示他的郁郁寡欢。
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？“浮生着甚苦奔忙”，人生悲喜如同幻渺，古往今来不过“一梦”，岂止是一梦，是极尽荒唐的梦。
可惜，有人入梦太沉，死守着“盛席华宴”，不愿散场；有人大梦不醒，为名为利“苦奔忙”。《红楼梦》开篇词教人别入梦太深、太久。死守着“盛席华宴”的人，到梦醒之时，就该失落了。
读后不禁劝告众人，莫等闲！白了少年头！