《京华烟云》读后感
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中国现代作家里，林语堂是活跃于文坛大半个世纪的一位。
他曾经两次获得诺贝尔文学奖提名。
今天给大家解读林语堂先生的久负盛名之作——《京华烟云》。
一部严肃又浪漫的“现代版红楼梦”。
《华严经》中曾写到：
“一切诸报，皆从业起；一切诸果，皆从因起；一切诸业，皆从习起。”
大意是说：一切报应都源于人的言行，一切结果都事出有因，而人的一切言行又都离不开其性格和认知的影响。
简而言之，就是“一个人的格局和认知，决定了他的选择和命运”。
翻开林语堂先生的《京华烟云》，我们可以发现：
在这部全景展示近现代中国风云变幻的史诗巨著中，作者正是借助姚、曾、牛三大家族的情感纠葛，为我们真切地揭示了这个道理。
三个女子，在三种人生观的影响下，收获的是三份截然不同的人生结局。
正直自持，百邪不侵
“正直自持，则外邪不能入侵”，这是父亲姚思安常挂嘴边的一句话，亦是姚木兰坚持奉行的人生谏言。
在这句话中，木兰获得了人生的乐观和勇气。
所以才能在面对战争困扰、豪门纠葛、以及家庭危机的时候坦然自若，以堪比男子的豁达与智慧赢得了身边所有人的信赖。
尽管家境殷实，从小备受父母宠爱，但木兰的人生却是波折丛生，充满坎坷的。
年幼时，她就曾在逃难途中与父母走散，被当时正遭受清政府打压的义和团成员带走。
好在，与木兰有过一面之缘的曾老爷对这个能读懂甲骨文的小姑娘印象深刻，十分喜欢。
所以，在得知木兰走丢后，他焦急万分，动员了自己的人脉多方打探，终于成功将其救回。
令人没想到的是，曾老爷的这份救命之恩，不仅拉近了曾姚两家的关系，也在无形中促成了后来木兰和曾荪亚之间的姻缘。
时光轮转，曾姚两家因为木兰的关系早已成为莫逆之交，看着家中已经长大的儿女，双方父母有了亲上加亲的想法。
感念着曾父当年的恩情，加上始终坚信姻缘自有天定，所以木兰没有反对，欣然接受了父母的安排，嫁给了曾家的三少爷曾荪亚。
婚后，木兰在公婆的支持下逐渐接管了曾家的大小事物，按理说，她的生活应该非常舒适、惬意。
可惜，生活从不会尽如人意，每个人的成长都必须经历生活反复的打磨，木兰自然也不例外。
由于婚后木兰专注于生活的柴米油盐，忽视了打扮自己，经营婚姻，所以丈夫曾荪亚悄悄对青春靓丽的女大学生曹丽华展开了追求。
尽管丈夫对婚姻的“背叛”让木兰十分伤心，可她知道，逃避是解决不了任何问题的，生活总要继续下去。
她始终坚信，人的福气不是自外而来的，而是自内而生的。
一个人若享真正的福气，必须有享福的德性，才能持盈保泰。
为了保护自己的家庭，她瞒着丈夫主动将曹丽华约了出来。
见面那天，木兰画了精致的妆容，而且拿出自己压箱底的上好布料订做了一身最新样式的海蓝色旗袍。
可见，木兰对于人性的了解十分透彻，她很清楚女人最忌讳情敌美丽、聪慧，就像她很清楚丈夫背叛自己是因为过于关注女性外在一样。
看着眼前身形窈窕，优雅大方，顾盼生辉的女子，曹丽华不免有些心虚，更让她没想到的是，木兰不仅没有撒泼骂人，甚至还大方地给了她两个选择：
一是与曾荪亚斩断情缘，再觅良缘，二是嫁入曾家。
木兰的豁达和真诚让曹丽华大为感动，最终，曹丽华选择了主动退出，甚至还与木兰结下了深厚的友谊。
而曾荪亚也在这件事中意识到了妻子的胸襟和风度，不仅自此收心，对木兰的爱意也更胜以往。
丈夫的回心转意让木兰度过了一段甜蜜的幸福时光，可身处那个动荡不安的年代，有哪个人真的可以安享生活呢？
因为时局越来越乱，木兰先后痛失爱女和慈父，接踵而至的沉痛打击让她几近崩溃。
木兰终于意识到，国家不安稳，百姓便永远不会有真正安稳的日子。
后来的她，不仅越来越关注时局安危，而且还尽己所能帮助身边那些饱受战争摧残的弱者。
小说最后，木兰再次怀孕，而她的大儿子阿通也受到母亲的影响，成了一名忧国忧民、正直勇敢的军人。
高尔基说：“走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。”
尽管生活充满变数，但木兰让我们明白：
只要足够正直、坚定、清醒地面对生活考验，任何苦难都难以将你击垮，任何挫折都无法阻挡你把生活越过越好。
物极必反，祸福相依
其实，姚家和曾家都算得上是书香门第，两家人都一样正直、善良、知书达理。
可牛素云虽然家境同样优渥，但她父亲的官职是花钱买来的，他们家世代开钱庄，一直视金钱重于读书。
小说中，少年时期的牛素云第一次出场就与木兰的表现截然不同：
她高雅而矜持，并不缺乏柔媚温婉，而是有点儿过于高雅，稍微失之于矫揉造作，微欠几分天真自然。
由于牛素云父亲的仕途，在很大程度上得益于母亲的多方运作和四处花钱攀交情。
因此，在牛素云的认知里，钱和权利就是一切，她认为女人完全可以掌控丈夫的人生。
在这种认知的引导下，她将丈夫曾经亚看成了自己的所有物。
不仅强迫他按照自己的意愿外出工作赚钱，甚至还多次挑拨丈夫分家，试图借此从曾家要出更多钱。
关于牛素云理想的生活状态，书中是这样写的：
素云看见银行家，退休的官僚，坐着豪华的巨型汽车，住在值千万元的现代西式别墅之中。
她看见那些人的妻妾，女儿，穿着摩登的晚礼服，在戏园子里，在饭店的舞厅里，在夜总会里，她觉得那正是她自己应当出现的场所。
这种格局和认知上的差距，让她与“胸无大志”的丈夫越走越远。
后来，她因公开和老金出双入对，终于彻底惹怒了老实的经亚，两人的婚姻自此走到了尽头。
离婚后，为了继续维持纸醉金迷的生活，牛素云索性做起了贩毒的勾当。
尽管赚的金银满钵，可却最终惨死在了日本人的枪下。
古人常说：“物极必反”，“祸福相依”。
想当初，是金钱和权势成就了牛家，让牛素云有机会嫁给家境殷实的曾经亚。
可也正因为对金钱和权势的过分执着，才让牛素云彻底丧失了做人的原则和底线。
最终落了个家道败落，夫妻情散，惨死枪下的结局。
斯蒂芬·金在《肖申克的救赎》中写到：
每个人都是自己的上帝，如果你自己都放弃自己了，还有谁会救你？
每个人都在忙，有的忙着生，有的忙着死。
忙着追名逐利的你，忙着柴米油盐的你，停下来想一秒：
你的大脑，是不是已经被体制化了？你的上帝在哪里？
醒醒吧，金钱和名利本该是生活的附属品，一旦本末倒置，短期内可能很幸福；
但祸福相依，最终等待我们的，很可能是像牛素云一样令人扼腕的结局。
爱憎分明，以家为本
人生百态，意味着世人在言行举止上会有上百种不同的表现，即便出身于同一个家庭的亲姐妹也不例外。
尽管从小接受的教育环境和教育理念相同，但妹妹姚莫愁与姐姐姚木兰在格局和认知上却存在着一定的差异。
莫愁善良正直，爱憎分明，她没有牛素云那种对金钱和名利的强烈渴望，却也没有姐姐木兰身上的那种家国大义和巾帼豪情。
其实，姚莫愁应该算是那个时期非常典型的传统女性代表。
在莫愁的世界里，自己的小家和丈夫孔立夫就是她生活的所有重心。
她像当时大多数女性一样，为了做一个好妻子，心甘情愿的守在家里，无微不至的照顾丈夫的饮食起居。
木兰结婚时，算命的傅先生曾一语道出莫愁的秉性:
“莫愁是土命，沉稳，安静，圆通，富足。
这些特点都相当可贵，有福气。她的相是福相，娶了她的男人有福气。”
孔立夫确实很有福气，他正直有余，却过分刚强，像一块很难破开的红硬木。
如果不是莫愁的包容和守护，他可能很难在后来的牢狱之灾中全身而退。
小说中，孔立夫写的文章措辞十分尖锐。
在得知政府抓捕共党的时候，莫愁生平第一次和丈夫激烈地争论了一番，直到孔立夫承诺所有稿件都会经她过目才作罢。
后来，莫愁又专门翻阅了丈夫的书籍和文稿，把存在危险文字的书都烧掉了，而那些可能带来危险的文稿，也被她小心的收拾起来放到了别处。
正因未雨绸缪，所以当孔立夫被捕，警察上门搜查的时候，莫愁才能礼貌而坦然的将他们引到丈夫书房，并坚定地表示丈夫只是个普通的生物学家。
由于没能搜到证据，加上后来木兰的多方斡旋，孔立夫终于无罪释放。
这个平日里看似温和、柔弱的女子，在关键时刻却用自己的圆通和智慧守住了丈夫和家庭。
可见，格局真的可以决定命运。
我们每个人的命运走向和人生结局，全在于自己的认知和选择。
写在最后
小说中，林语堂先生曾颇为感慨的写到：
“在人的一生中，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性。
事过境迁之后，回顾其因果关系，却发现其影响之大，殊可惊人。”
的确如此！
我们必须承认，自己今天拥有的成就或困顿，全都源于曾经的选择和改变。
姚木兰选择了直面困境、改变格局，所以她收获了幸福和尊重；
牛素云选择了追名逐利，丢弃底线，所以她失去了婚姻和生命；
姚莫愁选择了坚定立场，守护家庭，所以她收获了安稳和美满。
既然世事皆有因果，那么，如果你想拥有更好的未来，就请从当下开始，调整自己的人生格局和处事心态，做个乐观豁达、正直善良、心怀大义的人。