《围城》读后感：世间之事皆围城
端午节出去玩耍耽误了几天，终于赶在上半年最后一天看完了《围城》。这本书其实很早之前就想看来着，当时粗略看了一章，不太习惯《围城》的叙事行文风格，只看了第一章的一半就没有继续下去了。直到今年六月份才和朋友一起开始看。
以前看老舍先生的《四世同堂》《骆驼祥子》的时候，读起来就一种浓浓的北平味道，耳旁仿佛有人说北京话一样；读陈忠实先生的《白鹿原》，贾平凹先生的《秦腔》，路遥先生的《平凡的世界》，我就感觉自己置身于陕北广阔无垠的黄土高坡上，正好之前朋友开车带我在陕西的高速路上行驶的时候，我看道路两旁一望无际的荒野，着实有感觉。而读这本书我全程都有一种说不出来的感觉，就是那种“压抑”？或者说“不够大气”？亦或是“憋屈”？总之就一种说不出来的感觉。钱钟书先生是江苏人，小说也是以上海一群人为背景写的，大约有一种典型的南方风格，而我对江浙一带的印象就是“婉约、秀气、灵秀、拘谨”，就连下雨，都是想到的蒙蒙细雨，不大气。想到江南的蒙蒙细雨，越发让我觉得一种压抑的感觉，我是不喜欢下小雨的，感觉惆怅，我喜欢下暴雨，说下就下，下完就晴。
“婚姻就像围城，里面的人想出来，外面的人想进去”，提到《围城》就不得不想起这句话，我最开始对《围城》的固有印象也来源于此，认为是写男女爱情的东西，加上开头就写船上发生的一些爱情故事，也让我没有一口气看下去。事实上看完之后，印象最深的倒不是这句话，这本书不仅仅是讲的婚姻生活，而是讲了生活，比婚姻生活更大一点。而讲生活也并没有多么波澜壮阔，历史背景虽是中国抗日战争初期，但也并没有描绘战争，而是讲了普通人生活的点滴。从这方面来看，我倒挺喜欢的，因为我一直想了解抗日战争中，普通群众的生活。
整个剧情脉络很简单（以主角方鸿渐的视角）：“回国——银行工作——赴任之路——教书生涯——回上海”，时间线也不过两年左右。在整个剧情脉络中穿插了人生百态，“初尝爱情——追求爱情——人物百态——职场百态——婚姻生活”这几个一一对应上面的剧情脉络。我说主角方鸿渐是普通人，自己都有点信不过，毕竟能做小说主角的，算啥普通人哦？但抽离掉小说主人公这个标签，方鸿渐确实是普通人，读书时得不到学位，去造假；追求女孩子时被无情拒绝；路上遇到的林林总总的人或事；教书过程中的遇见的勾心斗角；结婚之后的与妻子的口舌矛盾……我们说看书把大背景抽离，看是否符合其他场景背景，比如余华先生的《活着》，如果把中国这个大历史背景抽离掉，福贵可能是任意一个国家的人的故事，而莫言的小说，譬如《蛙》《丰乳肥臀》《红高粱》《生死疲劳》等都打上了浓浓的中国烙印，其他国家的文化无法套用。《围城》如果抽离掉背景，其实就是发生在我们每个人身上的故事，方鸿渐遇到的事情，我们也会遇到。
在书后附录杨绛先生写的《记钱钟书与<围城>》里面写到孙柔嘉的原型（其实也没啥原型），那里总结的最好：“她受过高等教育，没什么特长，可也不笨；不是美人，可也不丑；没什么兴趣，却有自己的主张。方鸿渐“兴趣很广，毫无心得”；她是毫无兴趣而很有打算。她的天地极小，只局限在“围城”内外。她所享的自由也有限，能从城外挤入城里，又从城里挤出城外。她最大的成功是嫁了一个方鸿渐，最大的失败也是嫁了一个方鸿渐。她和方鸿渐是芸芸知识分子间很典型的夫妇。”
所以抛开小说的背景，方鸿渐的故事，或许我们每个人都能遇上。我所理解的钱钟书先生就是想描绘一群普通人，来写普通人的生活，写出芸芸众生的生活。我喜欢读两个部分的内容，一个是主角团队赴大学上任路程中的事情，一路上每个人都各怀自己的小心思，尤其是描写的那个李梅亭先生，就是尘世中俗之又俗的一个俗人，贪财好色又好面子，任何特点在普通人身上都找得到相似之处。一路上发生的事情，他们的对话我只能用现今比较流行的一个梗来表达“开口就知道是老阴阳人了”，一个个的说话阴阳怪气的，明明看对方不爽，却还是表面一团和气。
小说最后两章也是我比较喜欢的一部分，方鸿渐与孙柔嘉订婚及结婚的故事，这一段我边看边笑边感慨。这两章一直在写他们发生口角，然后又和好的故事。我觉得这大概就是恋爱与婚姻百态吧，很真实。当然故事在最后矛盾高潮部分就戛然而止了，留给读者无尽的想象。如果让我推测，我想最终他俩还是会和好，然后继续吵，然后又和好……就这么相爱相杀的过下去，直到都习惯彼此。
我想起之前在网上看到别人吐槽自己老婆的帖子，说自己老婆啥都好，要是是个哑巴就更好了，这样就不用听她每天唠唠叨叨的。然而当自己老婆出差了，在最开始爽了一两天后，后面还是挺无聊的，没有一点家的味道，情不自禁想老婆来了。朋友说如果背后如此吐槽自己的老婆，那就是厌恶，而如果一个男人厌恶自己老婆了，就是不喜欢不爱了，至于想念，不过是一种生活习惯，习惯这个人罢了。而我的观点是，这谈不上厌恶，只是单纯的吐槽，而所有的爱在平常的日子里，在柴米油酱醋茶里，在无数的争吵里，都会慢慢转变成一种习惯。或许习惯一种生活方式，习惯一个人，也是爱情的另一种体现方式。事实上《霍乱时期的爱情》里面费尔明娜与乌尔比诺医生的结合一样，也是慢慢习惯彼此的，不能说这不是爱，而是不同的表现形式罢了。
整本书看下来，我大概理解了为什么古代不让闺阁小姐看诸如《西厢记》类的小说，这种小说最是能移情别性的，大概会让小姐们以为婚姻很浪漫，殊不知婚姻就是普通的生活，没有那么多的浪漫，就是日常的点滴（矛盾的是，千百年来，我们也一直歌颂那种伟大的，浪漫的爱情故事）。另一方面，我也大约理解了“清官难断家务事”的说法，因为家务事都是些鸡毛蒜皮的小事，根本就无所谓对错，更重要的是，假如夫妻吵架，一般没隔夜仇，第三方也无从劝解。
那我们要如何理解“围城里面的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此”这句话？在我看来，芸芸众生，都是普通人，无所谓城内城外，每个人都走向“城内”的过程，亦或是追求“城内”的生活。我端午节去了海边露营，想去静静，思考人生，然而体验极差，晚上帐篷熱的要死，根本无法入睡，刚起点风凉快会儿，想眯会，好家伙，左边帐篷鼾声如雷，右边帐篷小娃啼哭。好容易熬到早上四点出发看日出，才到山顶，十分钟淋了三场雨，乌云把太阳遮住了，也看不到日出。尽管如此，我在朋友圈发的照片（尽管是我一个人去，连照片都是自己用三脚架固定之后设置照相机倒计时自己拍的）还是岁月静好的，表达自己假期愉快，或许这些照片会让别人产生一种羡慕感，也想去海边转转（事实上我也是看别人海边的照片才想去的），但是别人大概无法想象我经历了什么，这就是旅游的“围城”了。再比如好不容易找到工作，从入职第一天开始，就不想工作了，想辞职回家，这便是工作的“围城”了。
世间之事，大抵如此。
自问自答：
Q：你看起来读了这本书，领悟到了爱情生活、婚姻生活的真相？
A：谈不上完全领悟，只是对爱情生活，婚姻生活有一些更深的了解。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，做为娘胎solo的单身狗，暂时自然是无法亲身体验到，希望以后有机会。我想这便是读书的好处之一了，哪怕没有经历过，但可以从书中体验另一种人生，取其精华，去其糟粕，总结出自己的感悟。
Q：你是如何理解爱情的浪漫与现实的平淡的？
A：爱情是什么样，还是需要从现实生活中去认识。不要美颜用久了，就认为美颜相机拍的就是真实。就像我文中提到的《西厢记》，不要总是沉迷于被美化的文学里，而忽略现实。先认清现实的平淡与骨感，再追求浪漫的美好，不是浪漫丰满了现实，而是现实的骨感需要浪漫作为点点藻饰。就像夜空，黑暗是主旋律，有星星的点缀，才让它深远而浩瀚。
Q：那如果爱情婚姻就是这么平平淡淡的，你还愿意冲进去吗？
A：周杰伦《轨迹》歌词里面的一句“如果说分手是苦痛的起点，那在终点之前，我愿意再爱一遍”。要问我对于婚姻这个围城我是否愿意冲进去？我愿意啊，我想啊，我十分情愿，我想得不得了。虽千万人，吾往矣。
Q：若一去不回？
A：便一去不回。