《老子的心事》读后感
《丹阳修真语录》中说：“大道以无心为体，忘言为用，柔弱为本，清净为基。若施于心身，节饮食，绝思虑，静坐以调息，安然以养气。心不驰则性定，行不劳则精全，神不扰则丹结。然后灭情于虚，宁神于极，可谓不出户而妙到得矣。”
“大道以无心为体，忘言为用”，“无心”和“绝思虑”一样，都是不可思虑，不要经常胡思乱想，不要有各种贪爱的念头和欲望，不要老是因为得不到而仇恨。既要有为做事，也要无心做人，在无为的心态中积极地度过人生。
“柔弱为本”，因为明白大多的规律，所以心像水一样柔弱，不强求任何东西，也不着意的挽留，随顺一切。
“清净为基”，还要以清净为修道的基础。
“节饮食”，也就是不能吃太多。
“安然以养气”，静静地调息、调心，就可以养气。
“心不驰则性定”，心不要往外面跑，要收回来。
“形不劳则精全”，不要让身体过于劳累，不要过多地活动，就不会多耗精气。
“神不扰则丹结”，元神不死，真心显现，慢慢就会结出内丹。
“然后灭情于虚，宁神于极，可谓不出户而妙到得矣。”把各种情感和欲望都融入虚空，让各种思虑都归于无极，不要有过多的杂念，到了最后，你足不出户便能成就得道。
唐朝李复言的《续玄怪录》就记载了一个女子静坐成仙的故事。唐朝人杨静真，他天性好静，不喜俗乐，也不跟其他农夫来往，只喜欢静静的坐着，不喜欢胡思乱想，久而久之，他的心中就再没有了熟虑，红尘诸事也干扰不了她的心。刚好说明了老子所强调的无为，大道无为，即便没有人造的概念，不懂人造的知识，只要静静的坐着，生命技能就会自然运作，人就会自然成道。哪怕静坐的时候出现了欲望，也不要紧，用“无名之朴”去调伏它即可。只要进入“无名之朴”的境界，欲望就会消失，心也自然会静下来。然后继续静坐，让生命技能继续运作，让大道继续运作，让身体随着道行而变化，最后就会证得道果。
（读后感：尴尬了，我词穷了，想都是问题，做才是答案。想到最后决定用过犹不及来继续！有灵感、有感悟的时候，真的不能被打扰，要不然就突然没有了思路。这也是我为什么一直坚持读《道德经》的原因，它能让你静下来、定下来，继续做下去；虽然学不了水的智慧，但是真的是该好好想一想它真的能融万物，它无坚不摧；咱们不能说的很多、想的太多、而做的不多。人的一生愁眉苦脸是一天，开开心心也是一天，那我们为什么不开心快乐每一天呢？夫妻之间不都是你能理解我，我能包容你我不是吗？家庭过日子嘛，不能计较太多；我们不管做什么事情，做不到全爱以赴、全力以赴，起码要让我们将来不说后悔的话；关于赚钱养家，我们要想想我们的特长，不要天天面不面子的才行；都说这个时代钱太难挣了，不管在什么时候，我们都要有计划、有规划、有布局的去花这个钱，不能花钱如流水，钱一定要花在刀刃上；我们在工作的过程中，两横一竖一个字：干；如果我们都做到了，还愁没有幸福日子吗？记得有个视频关于老人言的：人生要笑着过，夫妻要让着过，生活要凑着过，事业要奋斗过，挣钱要想着过，花钱要算着过，工作要干的过，家庭和着过，这样才幸福过。）