(文:李贵秋)
“上火下泽,睽,君子以同而异。”
睽卦的下卦为兑、为泽、为愉悦、为羊;上卦为离、为火、为光明、为野鸟。
这是一个卦象:君王之子狩猎而夜宿野外,面对篝火,大家喝酒、品野味。国君之子陷入了沉思:我们快乐如此,天下百姓也一样的快乐吗?
《序卦传》:“家道穷必乖,故受之以睽。睽者,乖也。”
《杂卦传》曰:“睽,外也。”
《系辞下传》 “弦木为弧,剡[yn]木为矢,弧矢之利,以威天下,盖取诸睽。”有了分别,就有了刀箭,有了伤害。
子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。” 在这芸芸众生的世界,物质的总量是有限的,我拥有了,他就少了;我快乐了,别人就不开心了!如何大家共存共荣呢?
你看,那阴阳鱼的图案——那两条鱼应该是同色的吧!只是一条游入了阴影,另一条游在阳光普照的世界。有时候,那阴暗的会游到光明里;有时候,那光明的也会游进阴影中。
我们在欢乐中不要失去觉醒的心,那是白鱼的眼睛;我们在痛苦时不要失去光明的向往,那是黑鱼的白眼睛。
子曰: “人而不仁,疾之已甚,乱也。”就是他是恶人,只要他改过了,也可以成为好人——《屠夫记》中的周处就是这样的人。
呀!这世界有阴阳是多么好——有光明、有阴影才成为生动的世界。
这世界有欢乐、有痛苦是多么好——使我们感知岁月的流动变迁,让我们知所珍惜。
这人间有欢乐、有痛苦是多么好——痛苦使我们敏感和细腻,欢乐使我们广大和温柔。
原来,“上火下泽,睽,君子以同而异。”是说:求同存异,让人生更美满。返回读书笔记列表
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