《当尼采哭泣》读后感
这是一本神奇的书，前半部分平平淡淡到差点要罢读，后半部分两个男主人公相识后却开始变得丰富而迷人。在对两者伟大心灵的哲思稍有了解后，剧情出现了惊人反转，像是在空中做了高难度动作的体操运动员，最终稳稳落地，完美收官。
尼采是鼎鼎有名的那个哲学家，布雷尔是当时维也纳一流的医生。尼采深受严重的偏头痛之苦，才华横溢却冷峻固执，遗世独立；布雷尔家庭美满、事业有成，无论怎么看都是人生赢家，可是内心却濒临崩溃。两人通过谈话疗法互相剖析灵魂，疗愈身心，共同成长。
一个医治身体，一个疗愈心灵，医患互惠，教学相长，从陌生人到挚友，无论是他们本人，还是作为旁观者的读者，都经历了一次情感上的高峰体验，其外延与内涵无不令人触动。
外延：多重视角的合一
尼采痛苦，却接纳痛苦，认为压力将使他更加强大；尼采孤独，却享受孤独，相信独处是通往伟大的桥梁。在他看来，所有行为的动机都是自私利己，人与人的交往充满了权力争斗，赞美、好意、帮助与给予，都是为了操控对方，因此他冷酷无情，拒人于千里之外。
面对极其不配合的患者，布雷尔禅精竭虑。起初，绞尽脑汁与尼采唇枪舌战，却发现无论说什么都无法撬动对方完善的逻辑体系；费尽心机设计巧妙的语言陷阱，试图引诱尼采说出困扰他的痛苦根源----莎乐美，一个爱而不得的女人，对方却始终不予理睬，避而不谈。
后来布雷尔佯装自己是病人，却发现自己的内心真的病入膏肓。他终日思念着贝莎----一个曾经的女患者，他对家庭麻木漠然，对生命的失去希望，甚至一度想自杀或抛弃一切逃跑。布雷尔逐渐放下想要拯救尼采的念头，全然享受对方对他的帮助。而没有想到的是，当他完全真诚以待时，尼采居然频频透露了自己最深层的软弱与痛苦。
在引导布雷尔的时候，尼采坚持做“激流旁的扶手”而非“一根拐杖”，始终不矮化对方，始终鼓励他寻找自己的解决方法。这与阿德勒的教育理念不谋而合----教育的最终目的是帮助对方自立。尼采这位非凡的导师相信“最好的老师是从他的学生那里学习的人”，所以意料之外但情理之中，尼采从他的学生那里学会了解答自己的问题，甚至收获了他所梦想的真正的友情。
每一次会面结束，两人都会在日记中分析本次谈话。从一开始试图相互操控，彼此争论反驳，到慢慢发现两个人有许多共同点，布雷尔对尼采哲思的第一次全然接纳，尼采的第一次敞开自白；从称呼对方名而非姓氏，到第一次说出“我的朋友”，第一次并肩而行手挽着手，最后一次见面互相张开双臂。这其中发生了深刻而感人的巨大转变。
布雷尔从机关算尽太聪明到无意栽柳柳成荫，尼采从习惯性拒绝他人的好意到因为友谊泣不成声，第三视角的我们从对尼采的不理解和厌烦到敬佩与欣赏，皆是因为两人的对话从理性的抽象转为感性的真实。
我们看到两个灵魂坦诚相待，全然赤诚，他们自由地分享所有思想与感受。最后的两次会面后不再有两人各自的日记，他们的视角与读者的视角合一，潜意识与意识合一，理性与感性共鸣。
内涵：“命运之爱----爱你的命运”
他们究竟聊了些什么，语言竟然有如此的力量可以治愈人心？旁观两人的对话，读者不仅见证了一段伟大友谊的诞生，还零距离目击了一场成功的心理咨询。
1、“如果你不是在想这些外来的念头，你是在思考些什么呢？”
布雷尔深陷对贝莎幻想的泥沼，越挣扎就陷得越深。尼采提醒他把目光从外在的琐碎之事转向内心深处。贝莎不过是他对某种更大痛苦的逃避，一个幌子。
我们是否也终日困于琐事的思虑，而无视生命中更加重要的课题？
布雷尔以为自己爱着欲望的对象，其实他爱的是欲望。贝莎于他不是她本人真实的个体，而是她所代表的意义。“贝莎是神秘、保护与救赎的丰富象征。布雷尔称呼它为爱情，但它真正的名字是祈祷”。
布雷尔与贝莎都没有真正地看到对方，他们不过是“彼此妄想剧情中的替身演员而已”。
真正的爱是相互看见，看见彼此灵魂深处的美丽与软弱，丰盛与伤痕。
2、“选择真正的敌人”
布雷尔发现自己真正的敌人不是妻子马蒂尔德，也不是贝莎，而是他“对衰老、死亡、和本身对自由的恐惧”。
“我们的问题不在于不安，而在于对错误的事情不安”。
我们终日为错误的事情而苦恼，往往以为某个人某件事阻挡了自己，但其实也许他们都是我们自我欺骗的借口。人竟然常常蠢到把最亲爱的人当做敌人，在彼此伤害中消耗短暂的一生。
愿我们不浑浑噩噩，愿我们诚实而勇敢，智慧且耐心，出现问题的时候，转向内观，和内在的自我面对面谈一谈，深入潜意识之中，去发现真正的问题所在。
3、“你是不是为你那从未经历过的人生感到悲痛？”
布雷尔悲痛地说出“我没有过我想要的生活，我过的是指派给我的生活”。而后不久，他竟放弃了诊所和事业，前途与名利，抛妻弃子，毅然辞行，只身一人前往另一座城市。最终他将茕茕孑立，孤独地客死他乡。
看到这里是不是大为光火，极为不适？这哲学都是啥，害人精，这书写的什么鬼？又一本《月亮与六便士》吗，什么自由，什么个人追求，都是逃避责任，鲁莽，愚蠢！婚姻果真是围城吗，《月亮》里的男主不还是到另一个地方娶妻生子，这不是讽刺的轮回吗？又觉得这些偏执的思想家很可悲，他们不会拥有人间烟火的幸福，不会知道留下比逃避更需要勇气更加有智慧。
然而，
以上剧情仅出现在布雷尔的催眠里！
事实是他在催眠的最后追悔莫及，终于想起了他是多么深爱马蒂尔德，多么离不开她。醒来后，他以全新的热烈的目光注视着她，重新回归家庭生活，并愉快地继续行医30余载。
4、“命运之爱----选择你的命运，热爱你的命运”
布雷尔意识到，“我感觉我决心要我的生活，我接受了我所选择的生活”。像梦中人惊醒，他从混沌中醒来，告诉马蒂尔德他决定娶她为妻，告诉自己他决定继续医生的使命。而他心灵的孪生兄弟尼采，这天也正准备告诉他：“生活愉快的关键，在于先去选择必要的东西，然后去热爱所选择的。”
同样的生活，外在并没有变化，布雷尔得到拯救在于心态的变化。从前他觉得被生活的流推着走，活着如同行尸走肉；如今他明白了，一切都是自己的选择，自己一直都拥有选择，而他应当学着去热爱它们，因为他们也是他的一部分。
“否定你的选择就是在否定你自己”，爸爸偶然间说过的话，竟然与尼采的“命运之爱”遥相呼应。我们一直都是有选择权的，今天的生活正是我们为自己谋定的道路。所有的外在都由我们的内心吸引而来，所有的经历都为了帮助我们更好地成长。
幸福在于，“Do what you love, and love what you do（做你所爱，爱你所做）”，仿佛能看到乔布斯狡黠地眨眨眼。
5、“你可以想象你的眼泪有声音吗？”
尼采和布雷尔尝试过很多有趣的思想实验，想象永恒存在的沙漏无数次倒转过来，而你我仅是其中的沙粒而已；想象站在高处来俯视自己……想象眼泪有声音。
尼采的眼泪说，这么多年，它终于自由了，快四十年来，尼采不曾哭过。有生以来第一次，他终于能够坦然吐露自己的感受，他终于能够允许自己被感动，他终于找到了一个梦寐以求的朋友。
尼采曾梦想拥有一种友情，“是两个人共享一种共同追求某种更高层次真理的热情，是两个人结合起来去达到某种更高层次的理想，是两个人参与彼此的自我超越”。
他喜极而泣，嚎啕大哭，尽情释放多年来压抑的情感。这是一次情感上的高峰体验，“有力，感动。这是一种神圣的时刻”。
书外的我们，仿佛也分享了这份珍贵的友谊。
愿我们不要忘记生命中那些感动的瞬间。
也许是有人手捧宝石对我们毫无保留；
也许是有人为我们担忧，偶然送来一句淡淡的问候；
也许是有人理解与疼惜，在温暖中湿了眼睛。
愿我们永远铭记每一次灵魂的共振与共鸣。
后记：
人如其名有时真是有趣又恐怖。尼采迷恋的莎乐美，与王尔德笔下那个因爱生恨而杀了施洗约翰的莎乐美同名。施洗约翰是先知，尼采在很大程度也是一位先知，两人的肉体或精神均被一位名为莎乐美的小姐所残害。
历史上尼采与布雷尔或许不曾相识，但书中的主要人物、姓名、性格以及思想都是基于真实历史。尼采、弗洛伊德、瓦格纳……作者没有愧对这些闪闪发光的名字，而读者也有幸从精神分析的视角深入了解这些伟人的思想。