每一个事物的潜能,每一种终极本性,都和任一其他事物的终极本性完全相同。而要见到事物隐含的潜能或是他们的终极特性,一种方法是读书、思考,直到真正明白这个特性并且能够运用它,另一种方法是通过深度的冥想,在意识中直接证悟这个潜能。小董爸爸善于学以致用,所以事业很成功;邱老师能够通过冥想,对接宇宙的能量,所以可以站在更高的层级引领我们,由此可见,理解了潜能,我们也可以事业生活双丰收,此书值得我们认真学习。
第三章
1、作者和沙先生在山顶冥想时,想着自己的生活,想着下山后的生活要如何过。我曾经在老师的指导下进行过冥想,也曾自己听着音乐静坐,可是只知道关注当时的状态,没有与自己的现实生活联系,所以冥想时很投入,冥想结束后就像梦醒了一样,还是像平常那样生活。
2、“商人做事周到、彻底,性格坚韧,见地深刻——没有这些品质的人是无法在商场生存的。”最优秀的商人“见识比我们大多数人都要广;他们明白这个世界能给他们什么,又有什么是这个世界无法给予的。”山长和馆长都有经商的成功经验,其实这也是新教育所谓的“会做事”,而“会做事”凭借的是“会做人”,这正是现在的体制教育欠缺的,非常感谢邱老师给孩子们补上了这一课;这也是我们需要终身学习的。
3、众多比丘“放弃了世俗的生活来全心学习佛陀的成道之路。但是这个发挥的促成是和那些有权势财富的人们分不开的。”商人也“具备机会、时间或个人品质来过上一种真正的修行生活;也不要以为经商与保持一个深刻的精神生活格格不入。”我们每个人都是如此,工作与学习,物质与精神,并非矛盾的,希望读完这本书后,我也能找到它们之间的联系点,不再分裂、纠结,做到享受当下。
第四章
事物有不同的可能性,它所有的特性都取决于我们如何看侍它。这就是事物隐藏的潜能,也就是它具有的“空性”。世上的一切都具有空性。所谓的好坏对错,都是由人从自己的角度做出的判断。这就提醒我们要从不同的角度出发去想问题,多换位思考;不要只看眼前,要把眼光放长远。
第五章
铭印和信誉会对人产生重要的影响。无论做好事或坏事都会在意识中铭印,强大的铭印对人的影响甚至会超越事情本身。我们要关注自己的心,要捍卫自己的荣誉。
第六章
1、 “现在我们要做的就是明确我们所追求的是哪种目标”,然后“从一个你所追求获得的结果向前推理,分辨出能够让你看到这种结果的特定铭印应该是什么。”这其实就跟邱老师教给孩子们的“倒推法”是一个道理,先明确目标,再看要达到这个目标需要做什么,一步步地倒推出自己现在应该做什么。
2、“我们应当避免以削减和吝啬的态度来回应经济压力。”“金钱要通过维持一种慷慨的态度来创造。”我一直认为如果无法“开源”的话,就要学会“节流”,并且不仅自己这么做,还要求其他家庭成员也如此,完全落入了“小家子气”的意识状态,而这种“拒绝为别人提供在你目前的经济条件下有能力给予的帮助” ,恰恰给我和家庭带来了更大的负面印记,进入了“恶性循环”。
第七章(一)
1、 “秉承这一理念而行动的人容易吸引其他秉承此理念的同类人”,这就是所谓的价值伙伴 ,我们之所以能相聚,就是因为我们有共同的理念;我们之所以没能加入更高层级的圈子,是因为我们的理念还没达到相应的层级。
2、“布施带来财富,美好的世界来自持戒;忍辱带来美好,卓越的成就来自精进;禅定带来宁静,自由来自般若;慈悲成就我们所有的愿望。”
3、解药:不骄傲,平易近人;停止将自己与他人比较,珍视拥有的一切;不参与直接或间接挑拨离间的谈论;保持高度的正直诚实;不断给予他人,努力实现双赢;信守承诺;每天花些时间将自己的意识平静地安住在人生更大的问题上,审视自己的生活,看看什么才是重要的;每隔几天花几个小时诚实的自省,思考整个世界、世间万事万物究竟从何而来;不要对人恶语相向;不要幸灾乐祸,尝试对任何一位身陷困境的人表示同情,尊重每一个人;尽己所能,处处帮助他人;为所有人祈福;眼光放长远,去创造广大的新财富,切勿将自己和未来局限于现状之中。
第七章(二)
解药:如果不希望孩子出现诸如撒谎、抱怨之类的毛病,必须自己首先停止这些行为;自己身体不舒服时,要真诚的关心别人;勿以恶小而为之;为别人的成功喝彩;哪怕身处口碑不好的团体,也要正直坦率地做自己;用一颗仁慈宽容的心对待每一个人,包括侮辱冒犯自己的人;保持平和乐观的心态;谨言慎行,不影响到其他人;尽心尽力地帮助别人;多回忆美好的事情,对身边的人和事心存感激;让自己保持良好的卫生习惯和精神面貌;对家庭和工作忠贞不渝;将“我”的范围仅局限于自己的切身利益,是引发个人和团体所有问题的根源,要快乐地、有意识地与他人分享。
第七章(三)
1、解药:谦虚,不要傲慢;改掉希望获得他人认可或赞美的习惯,养成努力寻求机会真诚地认可或赞美他人的习惯;避免无聊琐碎的闲聊,只有当某个理由,意图或行动必须付诸实施时,才值得开口说话,这样做之后,慢慢地就会因实现自己对人生、履行自己的承诺而有满足感和成就感了(总之,要避免浪费资源、人力、精力去进行那些无用的讨论,规划那些根本无心付诸行动的计划);不要抱怨,用正直严格规范自己,用正直背后强有力的逻辑培养诚实正直的人格,然后坐赏身边环境的改变。
2、如果使用的方法“没有一直让你获得相同的‘果’,那么你尚未找到正确的‘因’”。屡战屡败总是让人沮丧的,久而久之自然就懈怠了。我一直在向别人求助、请教,却依然无法解决问题,大概就是没找对方法。
3、坚信“每日行善作恶在意识中所植入的铭印决定着我们周围的现实,决定着我们事业的成败”。
第八章
如果我所行是遵循真理的,那么祈愿我所愿成真。
这真是一本神奇的书,作者所说的是那么契合我的实际,而且每次我觉得作者已经阐述的很清楚时,他总是会从另一个角度提醒我,或者交给我另一种方法。我不加快进度,一点一点地读,把惊喜留到最后。
“种植和照料铭印需要时间和耐心。”我现在的生活是过去铭印的结果,现在我在种植和照料新的铭印,改变我以后的生活。我要学习使用“六时书”,每天检视自己的“身、语、意”,直到有一天可以祈请遵循真理之举的力量。