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北京法源寺_优秀读书笔记1000字

2020-05-12 19:50:27  本文已影响人 

  北京法源寺的丁香花又开了,他们又在谈论着我听不懂的棋局。

  “家国,天下,出世,入隐。”

  “僧俗,朝野,因果,人我。”

  “常变去留,经世济民。”

  “寺庙是个好道场,庙堂高耸,人间戏场。”

  一八九五年的暮春,康有为,梁启超,谭嗣同相遇相识于北京法源寺,随即拉开了维新变革的序幕。 康有为三次上书朝廷,六千字,第二次一万七千字,第三次一万五千九百四十一字,字字句句振聋发聩,使光绪帝推开重重阻挠,终于在那年的初夏,召见了康有为。

  光绪二十四年,农历四月初八,晨早五时,鸟鸣初歇,天光乍现,空气里还弥漫着丁香花的清幽。朦胧中,国事既定,一场变革即将撬开陈腐旧制度的铁锁,让遥远的曙光也唤醒沉睡的东方。可正当康有为大呼“开宗明义圣裁”之时,光绪帝又补充了一句,“可,不是推翻。”

  霎时间,如雷电骤停,戳进康有为热血的胸膛。维新是注定的失败,只允许外敷止疼,却不能痛刮毒瘤。无奈之下,叹息之后,只不过就如此而已。 梁启超在南海会馆里慷慨激昂,“改良还是革命,这是个问题。”他心中一直在抗争,一个感觉说,改良。温和的变革让社会人民慢慢接受,逐渐认同,从上至下,不变而变,有识之士起来领导,有权之人推动进程,温和也波澜壮阔。另一个感觉却是,革命。如今朝野内外已僵化腐败无可救药,只要统统推翻,统统打倒,建立一个崭新的未来体制,没有传统思想的束缚,没有权贵势力的阻碍,随心而变,简单粗暴却进展最快,成效最明显。

  然而,一切只是空想。他慷慨陈词,大家热烈鼓掌,然后,依旧按部就班。出了会馆大门,抛之脑后,如一场戏文,演绎的生动,淋漓尽致,散场以后,人走茶凉,空留舞台与戏服。

  无权无势,如何将梦想践行?这是梁启超忘记考虑的事情。

  谭嗣同,湖北提督之子,家境殷实,自幼饱读诗书,年少又游历四方,西北大漠,华南丘壑,北疆风雪,南国江洋,勘破儒典佛学道理,勘破礼教官治民风,尘世中来去,风云变化已无视。自是傲骨儒生,自是慈悲信徒,自是修道真者。

  谭嗣同,官拜军机章京上行走,改革倡议与实践者。他比梁启超幸运的多,他能践行他的梦想。他比梁启超不幸的多,他梦想未成反倒献出生命。“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”他应该是不怕的,“大慈悲者为救众生而引刀一快。”他应该是情愿的,“无力回天,快哉痛哉。”他应该是遗憾的。

  那是一八九八年农历的九月二十八日,桂花飘香的季节,戊戌年的桂花格外芬芳,因为那一年的秋天,将载入史册,万古留芳。

  北京法源寺的丁香花又开了,他们又在谈论着我听不懂的棋局。

  “寺庙高耸,人间戏场。”

  “生死,经纶,古今,家国天下。”

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