旌旗读后感 读后感800字

《家》读后感850字

2024-06-03 09:07:37  本文已影响人 

《家》读后感

巴金(1904年11月25日—2005年10月17日),原名李尧棠,另有笔名有佩竿、极乐、黑浪、春风等,字芾甘。汉族,四川成都人,祖籍浙江嘉兴。中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里,五四运动后,巴金深受新潮思想的影响,并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学,从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。
《家》是中国作家巴金的长篇小说,《激流三部曲》中的第一部,入选20世纪中文小说100强(第8位)。其他两部为《春》、《秋》,《家》被认为是巴金的代表作之一。最早于1931年在《时报》开始连载,原篇名为《激流》。开明书局于1933年5月出版首本《家》单行本。它描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽,控诉了封建制度对生命的摧残,歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。
小说描写了高家四代人的生活,并将他们设置为新旧两大阵营。一边是以高老太爷、冯乐山、高克明、周伯涛以及高克安、高克定为代表的老一辈统治者,他们专横颟顸,虚伪顽固,是儒家伦理道德的化身以及小说中所有不幸的制造者,而以高觉民、高觉慧为代表的年轻一代则以叛逆者的形象构成与父(祖)辈的尖锐对立。
巴金的《家》中人物众多,关系复杂,我读完全书印象最为深刻的是高家三兄弟和高老太爷,大哥是觉新,二哥是觉民,三弟是觉慧,三弟也是本书的主人公,高老太爷代表旧时代,高家三兄弟代表新时代。
早就听说过“封建礼教是吃人的制度”,读完这本书更加明白这句话蕴含的道理,书中“梅”、“鸣凤”、“觉新”、“瑞珏”都成了牺牲品,“梅”得不到自己想要的爱情,民国时期讲究门当户对,鸣凤身份卑微,因不愿意当小妾而投湖自尽,民国时期有钱的爷看上了地位地下的小女子就直接买回家了,觉新作为家里的长子,不得不子承父业,继承家业,他本有一颗爱国心,却甘愿成为家的奴隶,民国时期国内战争频繁,五四运动这类爱国运动相继爆发,需要更多的爱国志士,瑞珏因为生孩子而死,她是被高家的礼教陋习害死的,高老太爷死后大家觉得她在家生孩子是忌讳,就把她赶到了乡下。
这些人成为了旧制度旧礼教的牺牲品,但旧的终将被新的取代,觉慧、琴等人胜利了,他们投入新文化运动,推翻封建社会,他们也是可怜的,家没了。
高老太爷是个守旧派,他的思想已经禁锢了,是不可能改变了,他看到觉慧的五爸好赌欠了外债,他就已经知道了家族的结局,在他死后,家中没有了掌管大权的人,大家瓜分家族财产矛盾纠纷不断,家族成员道德沦丧,加上战事吃紧导致家族没落。
我们要像觉慧追求先进的、民主的、自由的、平等的生活,一味的忍受只会像觉新一样慢慢失去自我,成为傀儡。
现如今距民国过去了一个世纪之久,自从1949年中华人民共和国成立后,创建了一个自由民主平等和谐的社会,解放了人性,女性的权利得到了保障,受教育的机会增多了,普通老百姓的子女可以靠读书改变命运。

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