《从大王到天皇》读书笔记
这本书感觉读了好久……这是《讲谈社 日本的历史》系列中的第2本，主要讲日本古坟时代到飞鸟时代的历史。其实我个人对这段历史也不是特别了解，日本历史上的“倭五王”时代，因为没有日本方面的史料，只能靠我国史书上的只言片语，以及考古上的发现来进行研究。对我来说，那段历史跟神话也差不多，就像我国的夏朝或者商朝的感觉。但是，离开那段历史而谈日本王权的诞生，又是不可能的事。所以通过这本书，填补了我之前很多知识上的盲区和空白。
这本书首先从当时东亚的国际形势入手，分析了为何倭国要向我国的南朝称臣纳贡，又为何脱离了册封体制。这里有一个很重要的概念——任那。之前，我一直对任那感到奇怪，为什么日本会有一块在朝鲜半岛的领地呢？任那到底是一个独立国家，还是一块日本的殖民地？这本书告诉了我答案。其实根本没有一个叫做任那的国家，这只是日本对伽罗诸国中的一个国家“金官国”的别称，但是日本喜欢用任那指代整个伽罗地区，并且装出一副伽罗都在自己的统治下的假象。日本通过控制朝鲜半岛交通线，从而获得大陆先进的技术，这也是当时大和王权确立统治的根本。通过控制先进技术，从而控制各地方豪族，用技术换取豪族对王族的忠诚和拥护。
日本通过对“任那”“虾夷”“熊袭”“隼人”等地区的支配，仿照当时的中国，建立起“小中华圈”，并且希望能得到中国的认可。日本遣使去南朝宋讨要官爵，希望可以得到比高句丽和百济更高的爵位。但是刘宋朝廷出于自己的外交需求，并没有满足倭国的要求。因此倭国对此不满，并最终决定退出中国的册封体制。
另一个让我受益匪浅的地方，是解决了之前日本氏姓制度中，各姓的来源问题。“连”是最早的阶段就为倭王权服务的氏族，“君”“臣”是实力强大的地方国造，本身也是倭王权联合体的成员。地名+“直”是畿内为中心的西国的国造。氏名的部集团+“直”，是东国新设的，对大王更加服从。
日本的王权从早期的群臣推举大王，到后面的大王自己指定继承人，这个改变从推古天皇开始，而到天武天皇完成。其标志，则是天皇即位仪式和场所的改变。
书里也提出了很多颇具新意的观点，比如作者认为《近江令》其实并不是一个完备的法令，也没有真正施行过。而天智天皇即位后实行的改革，是一种对当时氏族制度的改革，而并非对旧势力的妥协，也不是历史的倒退（这点我个人还是存疑的。当然，大化改新中有多少是当时实际实行的，又有多少是仅存在于字面上的，现在很难判断。但是在白村江之战后，因为战败，天智天皇必然会背负很大的压力，这个时候再进行进一步改革，我觉得不太现实）。以及额田王与天武天皇的赠答歌，在《万叶集》中被分类到“杂歌”中，而不是“相闻歌”，所以两个人的关系，不是像以往大家想象中那样的情人关系，等等。
整体来说，是对古代日本比较全面细致的考察，可以学到很多新知识，并且里面涉及了不少考古学的知识，也算一种全新的体验（日本的历史学家很喜欢加入考古学的一些内容），如果对这段历史感兴趣的朋友，很推荐去读一下，一定能有很多收获。