旌旗读后感 读后感800字

读《百年孤独》有感800字

2022-06-21 08:17:55  本文已影响人 

读《百年孤独》有感

我叫奥雷利亚诺。

我原本是一个神话学家,现在是一个政治学家。且先别质疑两者的关联性:神话时期的人们,在这浩瀚的伟大的自然面前感到无能为力,于是创造了各种神灵;有些人,发明了一些神秘的牺牲仪式,常常将某个族人或者某一头健壮的山羊献祭,咿咿呀呀地与神灵进行沟通——似乎神灵说的就是这种莫名其妙的语言——,而其他人俯首跪拜;到后来,人们建立起城邦、国家,对祭祀的神秘崇拜转而成了对统治者的崇拜。

前些日子,我研读了《百年孤独》,然后惊奇地发现有个主要人物的名字跟我一模一样。然后我在书中发现了第二个奥雷利亚诺,然后第三个、第四个……这完全不巧和。我甚至发现这本书的故事,如今就笼罩在我的身边。

布恩迪亚家族的第四代成员奥雷里亚诺,在午饭后用一根香蕉引来了美国佬,让马孔多掀起了“香蕉热潮”,马孔多被工业文明改造成了大工厂。


日复一日转动的机器和高压的工作,让工人们向政府抗议,但官商勾结之下,政府“以魔法般的手段将工人们提出的控诉变成无效”,而最高法院的终审裁定则认为,“根本不存在什么工人”。


于是,奥雷利亚诺的兄弟阿尔卡蒂奥领导了工人大罢工。


这场罢工遭到政府的残酷镇压,三千四百零八人在车站被屠杀。阿尔卡蒂奥成了大屠杀中唯一的幸存者。当他醒来时,看到了一生中最恐怖的场景:近两百多列车厢全部塞满了尸体,“像变质的香蕉一样被丢入大海”。

但是,这些残暴的罪证很快就消失了。马孔多镇下起了一场长达四年十一个月零两天的雨,这场大雨让冲刷了一切暴力、血腥的痕迹。阿尔卡蒂奥却无力诉说这一切,于是在一种压抑和孤独下,他也渐渐遗忘了这些事情。

值得一提的是,同样的事情在拉美大陆上不断地发生,像是一个魔咒。

然而我又惊讶地发现,同样的事情也出现在了我的身边。在社交媒体上掀起的舆论热潮总是很快地隐退,而试图为事件做出弥补的往往是那些蓝底白字的恐怖的空洞的字眼。很快,人们将事情淡忘;很快,同样的事情再次发生。人们无力地呐喊着、愤慨着,却无力摆脱这一魔咒。人们跪倒在某种绝对的掌控之下,似乎又回到了神话当中,只是这种神话已经不是浪漫主义所畅想的那样。

嗯。你也是奥雷利亚诺吗?

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