当众多的人将铜说成是金子的时候，那么铜便真成了金子。倘使独独你说，“那不是金子，那是铜”，你将显出怎样的悲哀呢？即便真理再真，如果已既定成谎言，倘若你还固执着坚持真理的话，便会演绎出更为荒诞的一幕，令你的心落得独自在暗室里滴血罢了。——谭晓勇
众所周知，在世界文学史上，《皇帝的新装》是一颗金光闪闪的宝珠。它是由丹麦童话作家安徒生写的。而我们不禁要问，这一小小的童话故事，为什么其声誉可以响遍欧洲，甚至整个世界呢？
十九世纪，欧洲的下层人民生活艰苦，受尽当时统治阶级的摧残。而世界文学巨匠安徒生就生活在这样一个年代。
现在的社会是一个什么样的社会？拜金主义！每个人都有些自私，或多，或少。现在，人们的大脑中，钱权是第一位的。阿谀奉承上级，以获得更多的权和更多的钱。人们的思想被禁锢了！被权势所侵蚀！而安徒生的这一部《皇帝的新装》使人们从中醒悟过来，使人们认识到自己的罪恶。啊，无知的人们，自以为自己很聪明，很聪明，可是，他们最致命的缺陷，是贪婪。贪婪使人梦寐权势，贪婪使人萌发恶念，贪婪使人不认识自己！！！而他们却浑然不觉自己在利用自己、欺骗自己，内心一时的快感却造成一生一世的后悔。如果稍稍想想，那么就会真相大白：人们早已知道自己的这一弱点，奇怪的是，人们自愿将自己这一致命弱点暴露给别人，并且让他们加以利用，得到的是虚荣的满足，推动的是自己做人的标准。
每个人，实际上都是不可战胜的。每个人的心中，都有一个盲点，或大，或小。这个盲点如黑洞般，不碰则已，一碰，必定毁你，或多，或少。有时候，谎言是美丽的，比如说，对垂危的亲人隐瞒癌症的真实，而自己佯装欢颜，背地里却泪如涌泉。这样的谎言实际上是在编织一个更加美好的结局。但有时，它十恶不赦。谎言，是欺骗，以至在《皇帝的新装》中，从皇帝，到官员，到百姓，到所有的看客都情愿地欺骗别人。自己也在被谎言捉弄。这是因为欺骗巧妙地将每人个心中的盲点的共同点找了出来，加以连接，那么，谎言一旦从某人发出，这个谎言便会像电脑病毒一般，被传输给每个心上盲点有共同点的人。
这个点究竟是什么？虚荣心。
爱慕虚荣，与生俱来。世上如陶渊明一般“采菊东篱下，悠然见南山”的人，寥寥无几。而世上之庸子，哪一个又具有“众人皆醉我独醒”的人生态度？每个人都在利用别人，殊不知，自己也正在被人利用。从虚荣的台阶走向自己的梦寐之物，到头来才悟到一切都虚幻的，毫无意义的。做到诚信，必定丢失一些东西，如在官场上义正辞严，那么你会被孤立。如果真实地指出人，特别是上级的缺点，有几个人能让君主猛然醒悟？最终害苦的是你自己……诚信无奈，谎言更无奈。
现在的问题，早已不是“不奉承就不高升”的问题了，而是已经升华到不奉承就活不了了。人人在奉承，日日在奉承，抬高了自己，讨好了别人，何乐而不为？如果不去随大流，得到的是良心的肯定，，失去的是自己在社会上的立足之地。漂泊到此时，才知抉择是多么难。也是正是由于曾经有过漫长的人生跋涉，才会在良心与物质的岔路口止步不前？也许是害怕吧。
为什么皇帝的新装中，最后有一个小孩为所有人揭开了真相？因为安徒生明白，世人陷进谎言的沼泽太深了，需要一个孩子去帮助他们。毕竟，孩子的心灵是纯洁的，他们根本不知道世上错综复杂的人情世故，更不知道大人心中满肚的阿谀奉承。他们在某些方面是大人的引导者了。那么也就是说，人们的岁数随着时间的推移而增长，他们的心却退化了，退化到必须用一个小孩子为他们指路，他们才可以从迷茫中走出来？
可悲，可叹，可恨！
没有诚信便没有历史。中国文化便是无数前代史家们的诚信碑载。所以，回顾所谓历史教训前，你应该先看到血与泪书写的诚信碑文。你书写着历史，你手中的笔不能抛弃诚信。你，应该对自己说，诚信，自我而始。没有诚信，灵魂便是一种残缺和卑琐的存在。这样的存在，我宁愿它湮灭于唐朝的烟尘或宋朝的风中。
年龄在增长，涉入红尘越来越深，积淀越浑厚。但我希望自己的心灵不要再长大，因为如果心灵的分量增加，那么之中必定掺进一些杂尘，这是永不变的规律。我不要，不要被虚荣迷失了自己，在蓝天下做浑浊的人。让我像《皇帝的新装》中那个孩子吧，心是纯的，眼睛是亮的，即使他站立在浑浊中，他的空气，也是清新的。这时，我们才知道，《皇帝的新装》不仅是一个故事，还是一盏明灯，使还在谎言中被虚荣左右的皇上，大臣们，官员们，百姓们，找到归途。
抱有这样诚信的念头，或许是我涉世不深，或许走多了、看多了，自己会产生一种超然的念头，就像我们在台阶上看小蚁搬家，它们在迷茫之后总会找到归路。不仅是诚信，当你面临任何一次生死抉择时，都该有更深刻的思考，不要轻率地选择，否则就是在轻率自己的人生。
说了如此之多，希望不仅仅是安徒生笔下的皇帝、大臣，并且有更多的人，不再为了那一份暂时的满足而抛弃做人的原则，泯灭自己的人性，让至尊的脊骨都弯曲，做一回孩子吧，我想，安徒生的在天之灵会安息。