《背德者》读后感
昨天读完纪德的《窄门》，心里五味杂陈的，就想着再读一本作者的书，可以更深入的了解一下作者的观点和当时的背景吧，结果今天读完《背德者》，感觉更复杂了。
阿莉莎和米歇尔就像一组对照组，阿莉莎选择牺牲自我，奔向信仰。米歇尔抛弃道德，顺着本能放纵。
米歇尔真有点表演型人格呀，他是真诚的表演，又真诚的冷漠。演着演着自己都信了。他对陌生人，甚至对损害自己利益的人，都能够很大方地释放善意。他的善意和大方不分亲疏，内里极其冷漠，他的所有行动核心的都围绕着他自己的感受，他妻子生病，他陪在身边，但他的注意力不是，他妻子很难受，所以他会心疼他妻子，而是他自己可以感受到他妻子的苦难，他觉得这件事能丰富他的感情经历，他帮助陌生人，也并不是发自内心的体恤对方，而是他做出这个慷慨的举动，能够完成他对自己对“自由者”这个身份的想象。
原文里有一句话，“一个人不可能既坦率又显得坦率”，米歇尔好像做到这句话了，他真诚的扮演自由坦率的人，这份表演也不是欺骗，他也是真的做到了，他发自内心的相信自己所塑造的这个人，但当坦率成为一种主动追求的姿态，他人就沦为印证自我的参照物，他人也就成了他表演下的牺牲品。他对陌生人慷慨，对他的妻子付出全都是在践行他心中自认为的自由坦荡之人该做的事，但因为所有行为的出发点永远落在他自己的自我成长，自我体验。而并不是落在他人本身，他自己好像以为他很能共情，但其实这并没有共情到别人身上呀，他可以真诚的做出很多善意的举动，但他自己没有办法真诚的看见别人。
玛丝琳对他的评论也是一针见血“您喜爱非人性。”
米歇尔身上也有一种既要又要的感觉。
他之前和梅纳尔克对话的时候，梅纳尔克就对他说过，生活有千百种形式，每人只能经历一种。艳羡别人的幸福，那是想入非非，即便得到也不会享那个福。现成的幸福要不得，应当逐步获取。
梅纳尔克是言行合一的，他主动选择漂泊，选择冒险，放弃安稳家庭，接受这种选择附带的孤独，他清楚鱼和熊掌不可兼得，他不贪，明白每种生活都自带代价，没有两全。但米歇尔的问题，他一边想挣脱传统礼教，自由放纵去体验旷野里新鲜的生命力，一边又不肯彻底丢下家庭妻儿，这份安稳的旧幸福。他不断的扩张自我，想体验千百种生活，却不愿意为选择付出对应的代价。
米歇尔清清楚楚也知道“善于争得自由不算什么，难在善于运用自有。”
结果承受代价的就是他的妻子玛丝琳。
“暮秋未至，而天气却又冷又潮湿；玫瑰的末茬花蕾不待开放就烂掉了”好像早就喻示结局。