《菜根谭》的第一章“居官从政”之六论:以幻境言,无论功名富贵,即肢体亦属委形;以真境言,无论父母兄弟,即万物皆为一体。人能看得破认得真,才可以任天下之重担,亦可脱世间之缰锁。大意是说:就现象而言,无论官位、财富、权势都变幻无常,甚至连自己的四肢驱体也是上天暂时所赐予的。就实质而言,不论父母兄弟,骨肉至亲,就连天地间的万物也都和我属于一体。一个人如能洞察物资世界的虚伪变幻,又能认清精神世界的永恒价值,就能担负起救世济民的使命,而且也只有这样才能摆脱人间的困扰和枷锁。择要而言:明世相之本体,负天下之重任。
在物欲横流而道德滑坡的当下,肆意玩弄掩耳盗铃自欺欺人的花招把戏在泛滥成灾。沉渣泛起的“亊不关己,高高挂起”,被勾兑出名目繁多的“心灵鸡汤”,让人在自觉或不自觉、有意或无意地自我麻醉。
静下心来深思熟虑,就会感悟到:世间万事万物本来同为一体,都与自己有直接或间接的关系,只不过是大小多少、轻重缓急、远近疏密的不同而矣。任何正常之人,都有正常六根(眼耳鼻舌身意)。眼之所见,耳之所闻,鼻之所嗅,舌之所尝,身之所触,意之所想,都会有所感受有所感觉。谁也不可能是视而不见,听而不闻,完全无动于衷而没有任何反应。从这个意义上讲,哪里有真正的事不关己?怎么可能真实地高高挂起?若真有如此炉火纯青之人,岂不是纵容那些为非作歹者不受谴责又占尽便宜?岂不是任由那么多的老实厚道人忍气吞声还悄无声息?若如此,天理何在公道何在?
天下为公,毫无疑义是一本正经的公理。尽管天下没有绝对的公正公平公道,但是异口同声呼唤公正公平公道绝对永不可停息。有相应身份地位者应该努力地主持公正公平公道,有相应道德良心者应该努力地维护公正公平公道,应该是相对可行的。如果对破坏摧残公正公平公道者釆取亊不关己高高挂起的鸦雀无声或置之懒理,就是冷漠冷血的终将害己。广大善良的人们所渴望的公正公平公道,就只能遥遥无期,就只能画饼充饥,就只能软弱无力。
任何时候,在任何情况下,一心为公之诉求不羞不丑,过分为私之欲求是痴是耻。