旌旗读后感 读后感600字

读《林清玄散文》有感650字

2024-07-09 08:09:01  本文已影响人 

读《林清玄散文》有感

       没有深入了解过林清玄,只是最近几天都在读他的散文,满满都是他对人生的思考,不知道他经历了什么,处在怎样的环境,何以事事看到人生,处处思考人生?

       他最喜欢用佛家的一些典故、经文来点化人生,读来着实让人心生通透之感,比如他引用的“旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流。”“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”“春来草自青,秋来苇自白。”“结习未尽,花著身耳;结习尽者,花不著也。”“过平生,且把阴阳仔细烹。”“你应放下外六尘,内六根,中六识,一时拾却。”不胜枚举。几乎到了篇篇说佛法,处处用佛法说人生的地步。

        是不是从佛家角度出发,更能通天理,明人世?

        讲诸子百家的时候,常启发学生理解这不仅是先哲们对政治的智慧,更是对人生真谛的探索。如:道家享受无为,消极出世,愿为鹏鸟,一羽化之,无己,无功,无名。儒家讲仁爱是王者之道,积极入世,鼓励学而优则仕。墨家勇毅,刚正,反对一切形式的侵略和暴力,同时积极参与阻止战争的行动。法家讲的是法、术、势,是霸者的作派。纵横家主要是实用主义、权谋政治,认为人性本恶,但他的核心是维护国家统一。阴阳家围绕宇宙的自然规律和万物变化,研究阴阳平衡与五行相生相克的关系,再有其他一些学派则很少谈及。至汉室立儒为正统之后,再到儒释道三教融合的产物宋明理学,都是一些因政治背景做出的抉择和调和。即使后来有阳明心学,其实我们的心都已拘囿在这个范围内。到明清批判思想,有新的命题出现,新的发展,但也是基于旧命题的,始终没能跳出这堵围墙。直到近代各派思想 登上政治和社会大舞台,各类旗帜再次鲜明亮出,蓬蓬勃勃的模样,恍惚间回到了春秋战国时期。社会存在决定社会意识,时代的不幸,反而造就了思想的大幸。

        社会是一群人的人生。

       我们在宗教信仰上呈现的多元化和包容性的特点,影响了我们这一群人的集体人生的形成。我们享受着和平、安定、美好的日子,执着于地位、利益、名誉,沉迷于声色犬马,纵情于美酒佳肴,我们早已忘了要如何思考人生。而思想上的集体停滞的后果就是集体陷入无边的混浊与黑洞。如果偶有想要清醒之人,便是那鲁迅笔下的狂人,病得不轻。只若病好了,便能去做候补了。

        所以用佛去说吧,说天下人,一切事,皆可。佛容万象。

        我的此番揣测,实属对作者之大不敬。

       佛云:忏悔自我过去的恶业,消灭无始贪嗔痴;忏悔无始劫来的一切恶事,愿以清净三昧,消灭所有恶事;忏悔无始劫来的一切恶缘,愿以无量福德,消灭所有恶缘。

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