《雨》读后感
由于远洋船遇风浪他们暂住在这个土人的海岛上，在这个南太平洋的旅馆里，一个严厉冷酷、固执己见、狂热的传教士戴维森，力图“挽救”妓女汤普森灵魂的故事。
由于传教士的强制欺压和教会力量，汤普森无路可走，只好向戴维森忏悔，答应搭乘前往旧金山的船去接受惩罚。随后在旅馆的这几天，汤普森被笼罩在恐惧和绝望之中，从生气勃勃到毫无生气，把戴维森看作救命稻草，戴维森便每夜陪她向上帝祈祷。
而就在船只来临的前夜，戴维森却被发现自杀在海滩，在这之后汤普森恢复了浓妆艳抹、艳丽装扮的傲慢姿态。
“雨”
雨的力量就好像戴维森对民众实施的枷锁，这些枷锁里包括教会的强势、邪恶的惩罚等等，让人无法与之相抗衡。
在汤普森即将要被遣回旧金山，向戴维森忏悔以获取希望，而未得到理想的结果，仍然需要遣回旧金山，文章并没有直接描写，而是用当时的雨营造出绝望感。“大雨仍是残酷地一个劲儿下个不停。你感到九天之水全已枯竭，但却还在下注，滂沱倾泻，在铁皮屋顶上疯狂地周而复始，永无了日”。
毛姆用“雨”来细腻地刻画人物形象和故事情节，从细节揭露传教士戴维森的虚伪，自我感动。戴维森对汤普森提出严厉的惩罚，看到汤普森的忏悔后，他虚伪地把汤普森归为自己亲爱的姊妹帮她的灵魂祈祷，没日没夜的祈祷，力图“挽救”她的灵魂，戴维森感动自己的背后，是狠毒、残忍。
神性•人性
神性与人性是虚伪与真实、刻板与鲜活。
传教士戴维森作为“神的使者”，并没有仁爱之心，而是严厉冷酷、高高在上。站在道德的制高点上审判着海岛里的土人，把自己的观念形成一套制度去规范民众，看似神的使者，实则披着宗教的外衣控制民众，是民众的枷锁。
土人和汤普森是体现人性的代表，汤普森在戴维森的威胁下失去生机和希望，而在发现戴维森真面目时迅速恢复浓妆艳服。土人和汤普森处在道德和礼教的底层，却鲜活洒脱。
自我牺牲
小说结尾提到“自我牺牲精神对他的想象力有着说不出的诱惑力，以致他未能做出任何牺牲的事竟使他产生了一种幻灭的感觉”。
无论在爱情里还是在亲情里，常常可以看到自我牺牲精神。特别在爱情里，很多人都用自我牺牲来体现自己爱的伟大，但如果对方不被感动他们又会用道德绑架的方式来控诉对方的无情。但其实，自我牺牲只不过感动你自己而已，因此，首先要先爱自己，再去爱别人。