《斐多》读后感
周一尘
我本来是不太喜欢读古希腊著作的。大学时代有个睡在下铺的兄弟，枕边总是放一本《柏拉图如是说》。我翻过几页，完全没有兴趣，心想：现在早已过了“言必称希腊”的时代，也不需要总是提“我的朋友胡适之”了。
三十年过后，那个睡在我下铺的兄弟早已是名校的教授、博导，行业的意见领袖，而我则“一事无成”。所以事实证明我错了——看不看古希腊的书，结果是有莫大的区别的。
所以这次有珞珈名师潘迎春教授特地赶来湖州给我们讲解《斐多》，我已经没有任何理由来拒绝拜读柏拉图的这部名著，何况它还是杨绛先生翻译的。
全书是苏格拉底临刑前与弟子们对话的记录。
先说书的形式。其一，好似一本话剧的剧本。“古希腊最流行的就是在半圆形剧场的演出”——经潘老师这么一点拨，我才恍然明白。其二，书中那些对话就是不停在推论。于是每次看到苏格拉底用缜密的语言论证出一个个结论，我就很想帮他用数学符号列一个书面证明公式出来。这或许是理工男的本能。
再说书的内容，就是辩论灵魂与肉体的关系。这个主题，到了我这个年纪，已经历过很多次的思考，尤其是随着一些亲友师长的离世——所以这些内容很发人深省。这也可见先哲们有多了不起：他们在2500年前就已经深刻思考辩论过灵魂与肉体的关系了。
这个主题还引发我对宗教的思考——科学的尽头也许是玄学？最促人思考的就是灵魂如何才能不朽？当然，我不赞同苏格拉底的观点，他认为是灵魂不朽的。
毕竟2500年前的苏格拉底只能靠雄辩，而没法用科学事实来证明灵魂从来就存在并永远存在。但我相信，精神可以不朽。很多的创新、很多的努力、很多的坚持，那种精神可以流芳百世，并令万世景仰。这就是精神不朽的可能性。
作为普通人，或许我们平时很少需要思考这些哲学的东西。但是偶尔思考一下，并听听名师的领读，确实很有收获，尤其是像我这样，错过了16岁时在珞珈山上读《柏拉图如是说》的机会。
阅读如旅行，只有开始没有结束。期待下次共读，再遇经典。