东京贫困女子读后感
做成人影片女优也好，做风俗小姐也好，都是将女性自身作为商品，提供性爱影像或性服务的一种商业行为。
不管是市场原理还是商品本身，只有适应男性的需求和喜好才是正义，让她们重视自己、否定自己是适应男性需求和喜好的物品，就成了罪恶。
于是，懂得珍惜自己的女性在产业里成了恶人，而与她们的烦恼和痛苦产生共鸣，并将之公之于世的行为也成了恶行，有时还会招致攻击。
因为她们一旦开始重视自己，不再只把自己当成性玩具，收入就会减少，导致生活无以为继。
就算她们本意并非如此，但成为性玩具就能获得足够的经济能力，其中的多数人也只有在这样的状态下，才能保持精神上的稳定。
现实是，赤身裸体的世界是能直接反映日本社会男性优势地位的产业，而身陷其中的大多数女性都因无法维持身心的平衡而非常痛苦。
虽然从昭和时代起，就存在通过与配偶以外的异性缔结肉体关系而获取报酬的“情人”“援助交际”等行为，但“情人”和以肉体关系为前提的“援助交际”与现代的“干爹”既相似又不同。
在现代，参与“征集干爹”的普通大学生或专门学校学生，以及拥有正式雇用或非正式雇用工作的普通女性人数之多，简直令人震惊。
在这些现象的背后，是男女间的收入差距、世代间的收入差距以及年轻世代的低薪劳动。
在非正式受雇者超过全部受雇者40%的情况下，自食其力的未婚女性的生活基本上都很艰难。
没有结婚生子等长期规划的女性，会以经济上的援助为前提和年长的男性交往或恋爱。
有的人是真的谈恋爱，也有的人建立的是近似于卖身的关系。
如果想为今后的工作积累资历，或者在不远的将来恋爱结婚、生儿育女，普通的女性自然是不要染指赤身裸体的工作为妙。
这是一个灰色产业，做这一行，无疑是为了眼前的利益在背负巨大的风险。
提倡同薪同酬也好，实施住房扶持政策也罢，或者是实现男女平等也行。
无论哪种形式，只要能将普通女性的可支配收入增加3万～5万日元，或让她们的实际收入能和男性有相同程度的增长，从事风俗业的女性都会大幅减少。
女性不断流入卖身世界的现状，现今不再是个人问题，而是已演变成一个国家的问题。
收入能超过女性平均年收入水平的佐伯女士依然会因为生活的困窘和对现状的不安而选择风俗业，正反映出日本社会严峻的现状。