《焦土故事》读后感
如今最具挑战性的人工智能技术，chantgdp的研发引起了全球热议，特别是其新版本发布以后，能够处理图像、语音、视频的能力，让马斯克等技术精英开始联名呼吁暂定此类人工智能的研发至少60天，以便各国政府能够制定出相关管控条款，就像当初对克隆技术的条款一样。
技术精英们的可能的担心还在于，人工智能可能造成的大规模失业危机，会造成实际的社会动荡，这绝不是危言耸听，因为已经有欧美媒体业，开始运用人工智能来编辑新闻，转而辞退新闻编辑了。
显然因为技术而引发的焦虑远不止于此，而更为实际的问题在于，自从互联网诞生以后，他并未从根本上改变资本主义发展的困境，反而在某种程度上加深了各种矛盾在时空上的广泛分布，这就是这本《焦土故事—全球资本主义最后的旅程》所要揭示的。
作者认为资本主义生产方式自诞生以后，虽然如马克思预言的那样，彻底改变了人类的生存和生活样貌，但是时间和空间的分散没有被改变，直到互联网的出现，使得人类的几乎所有有形或者无形的创造，都被捆绑到了互联网上。在互联网创立之初，认为它是一个更自由或者平等的空间，现在看也不过是资本裹挟更多生产力的工具，而更为可悲的是人们通过牺牲自己更多的注意力，每时每刻在为媒体企业产生的源源不断的利润，而且不会得到报酬，得到的只是没有营养的信息带来的分泌多巴胺的兴奋感。
更为讽刺的是大型人工智能语言模型，运用的知识来源恰好就是网络上的免费资源，也就是普通网民在网上创造的无形资产。几乎所有人都在网络世界处在裸奔的状态，大企业几乎对个人的信息了如指掌，那些个性化的推荐就是一个非常好的例子。
随着短视频的发展，人们越来越依赖看短视频来打发一些时间，事实上也陷入了所谓的时间黑桐之中。本来视觉作为人感知世界的主要方式，它只是大脑所眼睛采集的光信号的一种方式，但是有了短视频这种观看方式，人类的大脑就满足于直接从视频中获取兴奋点，于是现实的观感就被削弱了。我们越来越陷入了一种镜头或者屏幕焦虑之中，凡是能够让我们感到愉悦的东西，必然要被镜头捕捉，要被屏幕展示，否则就好像那份愉悦的价值就贬值了。显然这是一种新的异化形式。
如果我们对现代的新技术不进行反思，那么未来可能就会变成焦土，成为科幻电影所描述的赛博朋克世界，或者只有意识存在的云端世界，然而现实才是我们所需要的。