《自杀论》是迪尓凯姆在1996年出版的一本社会学著作，这本书主要通过研究欧洲等地关于自杀的数据来探究自杀的原因并试图寻找自杀的规律。
这本书刚开始读起来有些困难，主要是因为书中提到了许多我不熟悉的地、宗教和历史，好在这本书的语言还比较通俗，让我可以坚持读完这本书。
迪尔凯姆在书的开始就在“导论”中花了大量的篇幅来对“自杀”这个词语的确切意义进行探讨，他首先比较了神智清醒和神智不清状况下的自杀并的得出了“人们把任何由死者自己完成并知道会产生这种结果的某种积极或消极的行动直接或间接地引起的死亡叫做自杀”，他在确定这个定义之前就十分全面的考虑好了各个方面。这种严谨的定义在第一时间就令我印象深刻。
正文部分可以简单划分为两个部分：非社会因素和社会原因。在非社会因素中的论述中，迪尔凯姆总是先提出别的人所提出的观点——例如认为自杀是精神错乱、心理变态；自杀与气温、季节、白昼长短等有关等等，之后再逐步带领读者找出原本这种观点之中不合理的部分，并通过详尽、全面的数据、图表来进行对比和论述。和原来的学者理解不同，迪尔凯姆认为自杀与自然因素的关联比较小，同时引出了“自杀是社会因素造成的”这一观点。从社会原因来说，自杀的原因按类型可以分为：利己型自杀、利他型自杀、失范型自杀和宿命型自杀。在针对利己型自杀的讨论中，迪尔凯姆研究了宗教、家庭环境、婚姻状况等对自杀的影响因素，并得出了“自杀人数的多少与个体所属群体的一体化程度成反比。”；在利他型自杀之中，迪尔凯姆从三个方面介绍了低等社会自杀的原因，即开始变老或者是得了病的男子自杀、妻子在她们丈夫去世时自杀、被保护者或者仆人在他们的主人去世时。失范型自杀是由社会混乱所致，例如经济危机中的自杀行为就可以认为是失范型自杀；宿命型自杀则是因为社会控制过度造成的，个人失去了希望因此走上了自杀之路。
本书运用了大量的调查数据、图表来佐证作者的观点，让我明白社会学的研究不能只是泛泛而谈，要结合确切的数据来进行讨论。同时，在提出观点时，最好不要一开始就在心里预设一个答案，要根据数据分析和现实情况的探究一步步寻求正解，这样才不会因为自己的刻板印象等因素使研究走向错误方向。
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