词以境根为最上有境界则自成高格，自有名句' 五代北宋之词 所以袪绝者在此。
王国维先生用“境界”评词本是来源于唐朝王昌龄论词“物境”“情 境、‘意境”之说。他将其“意境”理解为“境界”。这 “境界” 一说所谈的应该是一个人在其词作中所表现出来的人生境界， 它不仅仅是艺术，还是哲学。
正如一个人要是心术不正，那写出来的必定成不了大气候，因为文 字总是不知不觉地透露一个人的内心世界，不管你所写的是坦荡之词， 还是要用文字来遮掩你的内心。你写的是坦荡之词，显露的就是你坦荡 的心；你要靠文字来粉饰自己或者遮掩内心，那文字最终显露的就是你 的虚荣之心或遮掩的自卑。不仅仅在词中如此，在任何人的文字中都是 这样。
“意境”，仅是一种外露的氛围，“境界”则是无处不在，且深藏、 潜行于作品之中的个人精神境界与纯粹，袓露作者的性情世界与内心 独白。
真正有人生境界的人才能写出如此震撼人心的作品。这样的作品， 并不是要世人抬头仰视，心里默念着：这是多么高尚，我是多么卑贱。
和一个人接触久了，你会渐渐摸清他的性格，而一个人的文字也恰 似他性格的流露，不管你如何改变，文字却如影随形，如同一面时时反 照你的镜子。
正是因为经过老师的推荐，我有幸能有机会体会王国维先生的文学之美，这划时代的一本中国诗话、词话作品，让我领略到了什么是西方哲学、文学和美学及中国词话的结合。王国维先生用他温情而又细腻的情感谱写出文字淳朴的美，字里行间透露出他那颗始终如一的纯粹之心。随着世事变迁，他高格思想仍然为我们展现了一个纯净的世界。
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