《我在废土世界扫垃圾》读后感
一个月时间，近200万字，终于把《我在废土世界扫垃圾》看完了。
这段时间里，连做梦都反复闯入废土世界，像是亲历了一场巨大的污染，与祝宁一起共度了一次次的毁灭、战斗和重生。从最开始的新鲜好奇，到逐渐紧张悲壮，但每一次依然存有对这个崩坏世界的希望。
（以下涉及剧透）
01
[ 现实比怪物更诡异 ] .
书里构建了一个极端的世界：人被物化、物被人化到极致，阶级分化悬殊得令人窒息。
有人因下班错过末班车而彻底崩坏；有人被房子牢牢捆绑，一生无法逃离，甚至与房子形成诡异的“母子关系”；还有员工的血肉铸就的公司；每一处都十足地荒诞却又现实。
同时，人类对大自然毫无敬畏，掠夺无度。海洋动物被囚禁围观；植物被肆意采摘；当全世界彻底崩坏，人和土地都被重度污染，唯一永生不死的，竟然是塑料——自然会被污染，生命会被扭曲，但人类最持久、最无生命、最不降解的造物，反而成为废土上唯一的永恒。
每一个副本都撕开了血淋淋的现实。最恐怖的不是那些诡异的怪物，而是一切都过于真实，让人心惊：在v权制的控制下，如果不奋起反抗，那么我们离这样的异化世界，并不遥远。
02
[ 鲜活的女性群像，正视女性愤怒 ] .
祝宁背负满身痛苦，排除万难、宁死也要复仇，初衷并不是为了“拯救全人类”这样宏大的目标，仅仅是想为自己在意的人复仇。
其他女性角色亦如此，白澄为了寻找记忆，徐萌为了家人，刘年年想寻找与母亲的联结，她们不是为了宏大叙事而无谓牺牲的“圣母”，而是为了一个个如此具体的人事物而无畏地前进的人。
她们具有自己的爱恨情仇，鲜活又勇敢。
女性本就可以拥有私人而浓烈的欲望。
我想起网络上流行以蝻友视角拍摄女生气时的模样，将其解读为可爱，从而表达宠溺；甚至有段时间流行起“美人嗔怒粧”。
女性的愤怒不被看见，反而被刻画为撒娇、奶凶、甚至与可爱挂钩。连愤怒都被当成一种供人观赏的景观。
但在这个故事里，女性的愤怒没有被削弱，没有被无视。刘年年愤怒到完成了弑父与弑兄，祝宁愤怒到可以毁灭世界。
这是少女的滔天盛怒，是不容轻视、不容消解的力量。
是的，女性的愤怒可以很大，大到足以毁灭世界，毁灭不公的秩序。
03
每一个女性的“绝对力量”：吞噬和预知
全书最强的两个技能，是吞噬和预知，祝宁正是靠着这两个技能一路闯到最后。
吞噬
将吞噬作为全书最强技能的这个设定如此绝妙：她不是纯粹的暴力毁灭，是蕴含着包容、转化、孕育式的吸收。
把污染物吞噬、消化、再令其成为自己力量的一部分，像是女性身体处理物质与情感的原始隐喻。
这让我不由自主联想到卵子与阴道。
卵子，具有吞噬配子的功能，掌控着生死，选择谁能进入谁被消灭；能用吞噬功能进行自我净化，清除自身废物，维持自身的纯净与强大。
因母亲是执生死者，男性对这种女性独有的能力，始终存在一种原始的、未被完全符号化的恐惧。
这种恐惧使他们产生子宫羡伎，进而转化为对女性生育权的控制、对女性力量的贬低。
书里的陆尧，自小便对母亲有深深的的恐惧，恐惧的根源正是这种刻在基因里的集体焦虑。
阴道，在男性的无意识深处，更是一个“会吞噬男性”的黑洞式空间，她封闭、幽暗、充满未知，是一个能吸入、吞掉的入口。
他们恐惧把自己最脆弱核心的部分，送进一个会吞噬自己的黑洞，这便是v们阉割焦虑的来源，v们从生理上就害怕被女性彻底消解、失去那脆弱的自我，这是刻在v基因里对母体与女性原始力量的永恒敬畏与恐惧，是全人类共通的文化原型。
从希腊神话里的阴齿，到巴比伦神话里的母神提亚马特，再到本土典故中让人迷失、无法挣脱的无底洞，都在体现同一种深层恐惧。
预知
另一个最强技能，预知，意味着无需依赖理性的计算与分析，是更自然本真的，与宇宙深度共鸣的能力，一种与生俱来的感知力。
女本为巫。
以下是来自一位我很喜欢的大眼博主@草莓大福团子 关于巫的表达。
这两个最强的技能，都是女性本身自具存在的、未被正视的、令人恐惧的力量，也是独属于女性拥有的力量。
每一个女性，都具有如此强大的力量；
女性，即是本源。
04
[ 祝宁的软实力] .
如果说吞噬与预知是硬实力，那祝宁除此之外还具有许多软实力。
真诚：祝宁自始至终都贯彻着“真诚就是必杀技”。所以，她在每一步都能最大程度获得身边人的帮助。
信任：她敢于信任身边的每一个值得信任的人，所以她可以无束缚地发挥自己最大的能力，又能源源不断地激发更多潜力。
人的精力是有限的，猜疑不仅对结果没有帮助，反而消耗自己的精神，分散本该用在关键处的注意力。信任并不是架空的理想主义，而是充满智慧的节能策略，是人与人之间最坚固的联结。
心态：“躺平”心态。躺平并不意味着放弃，而是对当下全然地接纳。她总是走一步算一步，天塌了也不能耽误睡觉。其实就是清醒的当下心态：不被未来未发生的焦虑裹挟，不因未知而出卖当下，每一步都稳稳踩在实处，是臣服实验般的从容。
（突然想起我在母系村落瓦拉壁遇到的每一位家人们都具有这三种特质。）
05
关于其他细节与碎片化思考
·祝宁是四个女人的“女儿”，是超越父权血缘、由女性情谊与传承锻造的宝物。她的存在本身就是对父系的巨大嘲讽与有力威胁。
·当人们创造出一个又一个工具型实验品，试图掌控一切，却始终无法控制她们那些关于“人”的部分。科技和数据永远计算不出当她们富有情感后，会做出怎样看似与自己的利益相悖的选择。这是人的不可复制性与不可替代性，是冰冷的科技无法超越的。
《我在废土世界扫垃圾》有花在野
实验室的研究员不会理解的，在他们眼中只有数据和参数，人类的情感根本无法被具象化。
冰冷的数据抹杀了人类存在的可能性。
他们不会理解为什么苏青青被制造出来是家用人造人，却能突破基因的束缚。
他们不会理解为什么有上班族只是因为赶不上末班车而被压垮变成污染物。
他们不会理解为什么林晓风能够逆转污染，成为透明人。
他们不会理解自己的实验品为什么会被残次品拯救。
他们过分傲慢，以为自己是上帝，可以决定每个人的命运。
实验体被制造出的瞬间就一定会偏离造物者的期待，因为他们活着。
在那一刻，祝宁的记忆是真的还是假的根本不重要。
·世间所有事物皆有生命周期，所有事物都始终会走向死亡。人为地试图让生命逆天道延长，甚至追求永生，在这样的伦理里，人学不会善待生命，甚至没有自主选择死亡的权力。
《我在废土世界扫垃圾》有花在野
“我反抗，是为了追求死亡的权利。”
她只是追求一个人类生而为人的权利。
顺应死亡，让早该发生的事儿发生，不因为任何强权而转移。
人类科技发展到这个地步，已经不懂得尊重自然与生命，只要有钱，他们就能凌驾于生死之上，创造出各种实验体和人造人。
他们稀里糊涂创造了新生命，同时也无法理解个体生命的消亡。
他们如此傲慢，轻而易举剥夺，又轻飘飘赋予。
·书里其中一个污染区域的逻辑，是会让想象成为现实，因此人们必须克制自己的想象，不让那些可怕的、负面的想象成真。
其实这不就是显化吗？思维创造现实，当你充满焦虑与担忧，那么就会吸引来你恐惧的事物。担心，就是一种提前诅咒。
我们越是沉溺于负面的想象，就越容易被其困住。所以，与其被负面想象裹挟，不如主动挣脱恐惧的桎梏，去有意识地想象积极的可能性，肆意大胆地想，妳的想象会带领你创造出更具力量的未来。
06
面对异化社会的生存策略
不管处境多么艰难，这本书都始终让人充满希望。正是因为书里一直都在给出应对策略，且每个人都如此具身地践行着。
书中每一次打怪的过程，都像一场具体的正念教学。不管遇到多诡异的事，都要保持不被精神污染。
而精神污染的公式，其实就是“重复+不正常”。现实里，贞节观、月经羞耻、身材焦虑、女男有别等一切束缚女性的观念，都不过是靠着大量重复、不断强化，才慢慢渗透进人们的认知里。它们本身并无什么实质性的内核，脆弱得不堪一击。
所以，越是不正常的环境里，越要做正常的事，保持独立的思考能力，不被外界的有毒声音裹挟，不被扭曲的环境同化。
最后，把祝遥对祝宁的这段祝福送给每一位姐妹。