旌旗读后感 读后感1000字

《群山之巅》读后感1700字

2024-05-25 08:25:21  本文已影响人 

《群山之巅》读后感

小说《群山之巅》即使有再多的不完善之处,有了“林大花拔罐售贞操,安大营溺河封英雄”这段情节,我认为它也就是一部难得的小说了。在现实中,我们已习惯了对不敢关注、不容置喙的社会腐败视若无睹,当看到有作家能在书中具体地揭露上那么一笔,我对之是深深佩服和感激的。书中类似的情节,不时激发起我的一个感想,文艺作品的力量来源于作者的思想和胆识。

在这部小说里面,作者迟子建试图通过构建一个地处北国边缘,坐落在群山之巅的小型社会,传达她的见闻、思考和忧虑。在这个乡村小镇上,几十号人陆续出场,在几十年的生活交往中,讲述了他们的遭际和命运。而通过对人物命运的评述,作者抒发了她对那个地区百年历史、风俗人情、社会现象的一些所感所思。

看得出,作者写这部书的理想很宏大,但艺术上还不足够成功。人物虽多,但形象不够典型生动,不少人物看完前章,后章看到名字就记不起来了。小镇里的众生相看起来挺丰富全面,但其实许多人物可有可无、虽有若无。小说很大程度上是一种展现冲突的艺术,而本书书写冲突的线条有些凌乱,冲突的力量不够强大。另外,作者以白描形式铺写,应该是在刻意追求现实、客观的表达效果, 但一些人物形象和情节设计得却不够真实合理。因此,如果允许我粗浅地总体评论一句,我认为《群山之巅》的思想性挺不错,但艺术性的欠缺还不少。

看了书中那么多人物,令我印象最深刻的是辛开溜的日本老婆,那个基本没有作正面描写的次要人物。她在日军侵华时期,随丈夫从长崎来到中国务工,日本投降后她与丈夫失散了,自己带着孩子走投无路。为了孩子,也为了留着生命继续寻找丈夫,他嫁给了愿意帮助她的抗联军人辛开溜。和辛开溜结婚又生下一子后(很可能不是辛开溜的儿子,期间她被别人强奸过),她仍然不忘寻找前夫下落,最终抛舍了后夫及他们共同的孩子(辛七杂),继续踏上了孤寂的征程。书的开头写了这段故事,直到书的最后才又补叙了她后半生的命运。原来,她摸索到俄罗斯后,被一个老毛子救了一次生命,并查知她的日本丈夫已经确实死亡,然后她才嫁给了那个老毛子,并和他生养了几个日俄混血的孩子。她对被抛舍的中国丈夫和孩子,也并非无情无义,她从小教日俄混血的孩子学习汉语,并临终前交待他有朝一日要来中国认亲。日本侵华是最令人愤慨的一段历史,但也有少数无辜的平民牵累其中,命运也是悲惨的。这段情节让我想起聂荣臻元帅的事迹,他在抗战时期收容过一个日本小女孩,抚养长大,并在建国后让她回日本认了亲。人们说起此事,都认为它是一段佳话,体现了一个大人物的宽广胸怀和人道主义精神,我也为之动容。辛开溜娶日本老婆这段故事,可惜是发生在了平民身上,他本人为此被剥夺了一名军人全部的荣誉和名誉,憋屈、瑟缩地生活了一辈子。同样作为一名军人,他的命运和安玉顺有天壤之别,读者对照着看就足见社会舆论和历史的荒诞。那个日本女人在书中的名字叫秋山爱子。

看得出,作者迟子建对鄂伦春民族的习俗文化是怀着一片温情和向往的。书里的“绣娘”是一位七八十岁的老太太、鄂伦春族老人,她正直、大方,强健、秀丽,坚毅、慈爱,她身上的美好品质与作者对那片土地自然风光的赞美最为协调。她的丈夫安玉顺,年轻时候是一个立有战功的伤残军人,她没有嫌弃他的残疾嫁给了他。但后来看到丈夫被立为英雄人物四处作报告的时候,她没有与有荣焉的感受,相反是挺不以为然的。绣娘对战斗英雄的态度,是健康合理的,我想应该也是最接近作者自己感想的吧!绣娘的身上,有常受阳光照耀的柔和温暖,又有饱经风霜的强健练达,她凭着良心和直觉真率地生活。她是一位慈祥的老祖母,是迟子建书中经常出现的一类形象,寄寓着作者对土地、传统的追怀与眷恋。

书中的陈金谷、唐汉成是地方上最有权、有财的两家人,他们是亲戚,全家吃公粮,老少无白丁。陈金谷从年轻时候就欺男霸女,但一路官运亨通,当到了市里的组织部长。唐汉成娶了陈金谷的丑妹妹,依靠裙带关系,成为镇里的主要领导。虽然他们出场的情节并不多,但整部书的情节矛盾其实是从他们身上发源的。比如,辛七杂的养子辛欣来砍了养母的头,强奸了镇里的侏儒小精灵安雪儿,受到了全镇警民一年多的追捕,这是故事发展最重要的一条脉络。然而这个貌丑心狠的辛欣来,其实是陈金谷当年潜规则一名女知青遗下的孽种。唐汉成有一个全镇一枝花的女儿唐眉,美丽、善良、高知、特立独行。然而她善良到异常的行为,其实不过是在暗暗赎罪(因嫉妒投毒同学致其脑残)。而且,她私下和野狐团的团长发展了私情,还为于师长拉皮条,导致了林大花的堕落,安大营的溺死。观察这些权势人家,作者迟子建让我们读者甚感矛盾,在陈金谷身上仿佛可以相信人的相貌和品行存在着表里一致的关系,但对于唐眉却又深感人不可貌相。

除了以上这些,作者还塑造了许多人物形象,他们有淳朴善良的一面,也有着各自的贪嗔痴愚。其中的一些情感小故事,还颇有动人之处,但我认为离成功的文学形象还存在距离。

小精灵安雪儿在被强奸后,丧失了灵性,但却促进了身体发育,趋向了正常人的生活情态。他在怀孕和产子后,也以包容和原宥之心获得了身心的平复。然而,在全书结尾,在一场大雪中,在土地庙里她又被傻男孩单夏侵犯了。我不太看得懂这个情节,作者这么安排是想表达什么呢?

据说,有的地方把从小弱智的男孩称作“守寨人”,因为他们一辈子注定不会远走他乡,毕生是乡土忠实的看护人。在《群山之巅》里,傻男孩单夏被安排在土地庙里当看护员,是否作者也有这方面的意识呢?安小仙第一次被强奸,成为了一个接近正常的世俗女人和母亲。这第二次的被冒犯之后呢?我猜想,作者大概不是想追究傻子的罪责吧,难道是让安雪儿和单夏这一对各有缺陷的人,凑成一对过上了世俗的生活?作者如此安排,真是让人难于琢磨。不过,我认为这种难于琢磨不全在于写作意图的高深,也在于它的突兀和怪缪,这也就是我认为这部小说虽然颇有佳绩,但尚不够杰出和完善的原因所在。

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