《一只特立独行的猪》读后感
很感谢推荐读这本书的朋友，推荐喜欢读书的朋友们也去读一读这本书。我好像很喜欢读这种杂文题材的书，对于杂文这个题材名我也是刚才搜索了一下才明白。
一本杂文报告很多篇小文章，彼此之间相互独立，特别是在时间碎片化的时代，读来尤其的方便。就普通独立小包装的零食一般，一次性就可以吃完，不影响其余的品质。而其他的长篇题材更适合有大段的空闲时间，一次性读完来的更畅快。免得读到后面的内容，已经忘记了前面的部分。当然学生时代的我，时间上相对是充裕的，可以兼读长篇与短篇题材的内容。
我好像很早之前就有喜欢写点东西。最初是因为学校要求写日记，到后来就有自己记日记的习惯，中学时代也写满了几个薄薄的小本子。到大学之后，日记都在手机上记录了，当然一开始都是些无关痛痒的流水账话语。
一开始注册公众号是想赚点流量钱，做个自媒体搞搞副业，但粉丝数量止步不前，远没有达到开通流量主的数量。现在慢慢的已经开始更注重于自我思考的一个记录和分享了。得到共鸣，获得赞同与关注是其中一部分快乐，还有一大部分是我对一些问题越过了模糊认知的地步，能写出来的一定是清晰的，确切的。这也提供了一个了解我的方式，我是一个什么样的人。
说回本篇的核心，读后感。
一、女性权利
想说三个方面的东西，其中一个是女性权利。现在我们一般简写为女权。女权，男权在当下的语境里多少有点不好的语境。所以我还是写它们的全称吧。我觉得作者在文中的一段话，就代表我对于女性权利的思考和态度，"我承认男人和女人很不同，但这种不同不意味着别的:既不意味着某种性别比另一种性别优越，也不意味着某种性别的人比另一种性别的人高明。一个女孩子来到人世间，就应该像男孩子一样，有权利寻求她所要的一切。假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的--假如我是她的父亲，我也别无所求了。"
首先要承认性别带来的差异以及由此带来的各方面的局限性，就像原始人男性外出打猎，女性从事采集。其次是有权利寻求想要的一切。还是以原始社会为例，如果有一个女性也想去从事外出打猎的活动，这也是可以的。但是请务必具备外出打猎的技能，同时能意识到这有成为猎物的猎物的风险。另外不要在打猎的时候总是破坏男性的狩猎机会，允许有一定的学习机会。借打猎来躲避采摘活动，又在打猎活动中以女性的身份拒绝对应的分工，这就是最最差劲的做法了。
二、氛围感
再一个是关于"氛围感"的讨论。国营农场的种猪尚且想要"母猪架子"后面粘几撮毛来获得一点气氛。我们应该是更需要一些氛围感的吧。我有时候总想自己能想一台机器一样按部就班的做完我满当当的每日计划，结果必然是不能完成的，所以我感到困苦。知道什么是正确的事情，但是却做不到，这是我痛苦的主要根源之一。也许我应该反思一下正确的事情的定义，也许今天休息一天，打会儿球，打会游戏，看会儿书，也可以是正确的事情。我们是需要做一些有趣的事情的。
三、知识
最后想说的是知识，王小波老师那个时代所有忧愁的是关于科学知识的引入以及科学知识真伪的辨别。现在我周围已经很少有因为近代科学起源于西方而质疑其合理性的情况了，伪科学在我周围也少了很多，当然也可能是我遇到的少，但我想这不是当下的主要的问题。我们处在一个知识爆炸的时代，新的论文、新的技术、新的知识在不断涌现。像我父辈那样"一招鲜吃遍天"的时代已经彻底的过去了，活到老学到老的终身学习的说法到了真的需要落到实处的时候了。
但是好多人的观念还停留在学习只是在学校时才要做的事情，离开学校之后要做的就是应用学到的知识赚钱。科技发展一方面带来了丰富的娱乐形式和内容，但另一方面也极大的阻碍了校外学习的开展。比起学习的活动，我也更愿意看看抖音美女跳舞。
我还算保留着一些对于知识的好奇心的。有文史修养的人生活在过去到现代一个漫长的时间段里。有科学知识的人可以预见未来，他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习，那就只能生活在现时现世的一个小圈子里。
说到这里，我想说一下提一点对于旅游的看法。我并不喜欢那种去景点只为拍照发朋友圈的打卡式旅游。旅游目的之一是为了看绝美的风景，另一个便是去获得共鸣，去体会那方天地间曾经演绎过的波澜壮阔，而你来者视昔。
对于第一种的绝美风景，照片不能带给人以身临其进的感觉的原因大概是因为相片没有还原宏大现场与渺小观察者的强烈对比，普通的相片反而颠倒了那种大与小的对比。而巨幅电子屏呈现的相片应该可以比拟真实，因为它完整复现了宏大与渺小的对比关系。这也是电影院看电影更爽的原因之一，因为屏幕贼大！
以上，诸君安好。