《在峡江的转弯处》读后感
之前读的书大部分与工作相关，类型多为经济方面，如去年读到过温铁军先生的《八次危机》、陆铭教授的《大国大城》，也读了母亲推荐的《洛克菲勒家书》，这次因为江苏办事处赠书活动，阅读了陈行甲的《在峡江的转弯处》一书，老实说这种类型的书籍在我之前的印象中比较“文艺”，接触较少，所以在读之前我特意在网络上找了陈行甲在《我是演说家》年度总决赛上的演讲，对陈行甲的经历，特别是弃官从善的决定产生了极大的好奇，带着这种好奇，我开始了这本书的阅读，我几乎是在泪眼朦胧中读完了第一章，并在感动、震惊、思考中读完了这本书。
老实说这本书对我冲击很大，甚至反思之前读的书是否太过“功利”，与之前读书为了学习的目的不同，这次读完《在峡江的转弯处》学到的反而比之前出于“功利”性质选择的书到的更多，干净、共情、自强是我读完这本书印象最深刻的三个词。
关于干净。“爱干净，穷不久”，是陈行甲母亲常挂在嘴边的话，这句话看似平常，但却代表着整洁、秩序、纪律，也是陈行甲性格形成的重要来源之一，他通过对母亲的追忆，从一开始就解释了他善良的来源，因为母亲的爱，让他学会了爱别人，对芸芸众生用悲悯的态度来对待，最后走上公益的道路。而我对陈行甲母亲印象最深刻的两件事，一个是在老家屋后的山脚旁种了两行南瓜和豌豆，被举报到生产队，当成“资本主义的苗”，在批斗大会上做检讨时并没有慌张，反而把《毛主席语录》带在身上，用其中的口号将生产队长噎住了，也渡过了那次危机；一个是母亲给陈行甲起名“甲”字，村子里面上下几辈人有叫丙丁戊的，就是没有人敢起“甲”字，按道理农村母亲这样一个低调、传统的人，一般会恪守传统，避免出头，但是在儿子起名这件事上却坚定自信。我想在那样的年代，老人家自己从出生起就安全感不足，一路看着家里人、村里人的眼色度日，婚后又同丈夫长期不能相见，老人家是有委屈的，但隐忍的性格让她默默承受了这一切，但面对儿子，母亲希望他有超凡的勇气，力争上游的决心，希望儿子能够有和她不一样的生活，去改变自身的命运。
关于共情。印象最深刻的是在陈行甲在水月寺镇工作期间结识的老百姓向琼，也就是《拔》里面陈行甲儿子阿鱼提到的向阿姨，用作者话说，向琼是一个命比黄连还苦的女人，小儿麻痹导致下半身瘫痪，嫁到了晒谷坪村老乔家，老乔是一个智障，动不动就打她，而她又没办法跑，只能挨着，向琼平常在家里爬着种田、爬着喂猪、爬着做饭，在家里他受着智障丈夫的打，在外面村民瞧不起他，村支书嫌她说话不好听，也不待见她，直到遇到了时任水月寺镇长的陈行甲，陈行甲帮助向琼的女儿辍学后重新入学，春节拜年去向琼家给她“撑腰”，让村里的人认为他们是亲戚而不敢欺负她，但最后向琼还是没能熬过生活的苦，在一次被老乔剧烈殴打后喝农药自杀了。写到这里，我突然感觉到自己写了一个故事，这个故事那么的不真实，离我们的生活隔着十万八千里，而我草草写下的几句话这正是一个人真实的一生，也可能没有陈行甲的纪录也就没有人知道，现在她的一生被知道了，被提起了，还有没有人过着向琼一样的生活，一辈子爬着，智障的丈夫相伴，何来尊严？何来安慰？何来希望？人类的悲喜并不相通，因为我实在想象不到向琼一生喜悦的时刻究竟有哪些，或者说是否有过，而说到“共情”也只可能是我独自的悲悯，三峡风光秀美之地，与南京共饮一江水长江经济带不远处，竟有这样的村，这样的人。
关于自强。“自强百强”是我读完这本书的感受之一，作者生在一个贫穷的山村，从老一辈的言传身教，到读书工作后的身体力行，甚至体现在对爱情的追求和对人生下半场“弃官从善”的决定。那么如何才能自强？我认为自强来源于对自己所做事情的崇高信仰和坚定追求，就像本书的作者，在大学毕业时、清华首届公共管理硕士毕业后，都有大把机会留在大城市工作生活，但他却毅然决然留在了农村，秉持着“为官一任、造福一方”的信念，在获得全国优秀县委书记明显处于仕途上升期不久后辞官做公益，“更多人需要我，我要为更多人”，做自己认为正确的事情，并有打破一切的决心是自强的真实体现。
最后，我依然要重新提起干净、共情、自强，这三个词语，因为这不光提醒着我们的生活，更映射着我们要如何工作。节后办事处将推进办公工位定制化、统一化，也包括各种业务流程标准化，有了纪律和秩序的保障，工作当然会“干净”。与同事相处、部门间沟通、上下游协作要多一些“共情”，互相体谅难处、查缺补漏、不在关键节点互相推诿、充分依靠团队力量不居功自傲。要通过不断努力在团队找准自身定位、发挥自身价值，不抱怨环境，依靠努力和执着不断提升自身能力，有能力后不要忘记自身改善环境的初心和使命。