《生死疲劳》读后感
春雨兮兮，晚上几个同事小聚喝点闲酒，略带酒意，席间同事提及19年大连之行，他说我父亲说你这个人气量大。我一笑而过说道：既然是同事既然能在一起不管是朋友同学还是邻居同事能和你开玩笑的必定是关系不错的，关系不好的人家自然不会这样，人活着一天就要快乐一天何必那么多疲惫、那么多计较、那么多纠结呢！另一同事道：我和你性格脾气差不多，我也是这样要求儿子的，今年春节我给儿子的房子写了一副对联上联是：挣该挣之钱下联是：处可处之人。我们同时给他一个大大的赞！回到家泡脚驱除疲劳之余，顺手写下了这一读后感。
《生死疲劳》这本书是莫言酝酿了34年用43天的时间书写了50万字的长篇小说，而我利用了每天晚上休息前的20分钟左右的时间足足看了一个多月，有时看2分钟就犯困了，哎！也算是囫囵吞枣式的阅读吧！
刚看到这本书的时候有一种走进魔幻时代或者说玄幻的感觉，开头就是主人公之一的西门庆大闹阴间地府，拒喝孟婆汤，六世轮回，依次转世为驴-牛-猪-狗-猴-大头残疾婴儿。通过动物视角来反映1950年至2000年新中国50年来的农村土地与农村发展的变迁历程以及蓝脸黄瞳庞家3家三代人（确切来说应该是四代人）的世间荣辱、得势落魄、生活百态、恩怨情仇的故事。莫言用魔幻的手法展示了现实社会农村土地这一沉重话题，经过大集体大包干，单干，大跃进，“文革”及改革开放的近50年的风风雨雨生生死死恩恩怨怨！从书中人物的姓名就基本可以知道发生的时代背景如蓝解放、蓝开放、黄合作、黄互助、庞抗美，改革等。
生死疲劳，生也疲劳死也疲劳，作为地主之一的西门闹，活着疲劳死了依然疲惫不堪。投胎转世为驴，依然没有忘记自己的前世今生，西门闹看着自己的老婆，孩子的生活境遇，愤怒，怨恨油然而生，操心这个牵挂那个，简直就是身心疲惫忘记了自己已为驴的身世。最后竟落个因自然灾害吃不上饭被大家分着吃了的下场！直到转世为猴，再也没有恩怨没有痛苦没有牵挂只是供人类表演的玩耍而已！人或动物，死后是否能够轮回，不得而知，但是生活在世，事物的发展必定有一定的规律，俗话说三十年河东三十年河西，风水轮流转等的确如此。
我们作为生命的个体，任何事情任何时候要拿得起放得下，要经得起时间和空间的考验，更要经得起任何事物的诱惑。书中从五十年代的贫困，甚至温饱问题到改革开放，人们过上了幸福生活。农村农民不管是穷是富都离不开农村土地的展开开发农民生活的幸福向往。思忖良久，无非是贫困了的想富有，富有了的想享受享乐甚至到寻求更刺激的生活。古人云：“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”。老百姓俗话说:“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”。不管是圣人先贤还是穷苦老百姓都非常明白这个道理。从古到今贫困意味着落后、贫困意味着挨打、贫困意味着低人一等。只有富有了才会更好的享受生活享受人生。为什么大家都厌恶贫穷追求富有呢?因为贫穷不能满足人的欲望，不管是生理的还是心里的，不管是食欲还是性欲，不管是爱美之心还是虚荣之心，不管是车子还是房子，不管是男人还是女人，不管是物质的还是精神的，不管是内啡肽还是多巴胺等等。确确实实好多东西需要钱来解决，需要钱来实现，这是一个不可回避的问题。
莫言曾经说过一句话：“人生有四然：来是偶然，去是必然，尽其当然，顺其自然”。从书中可以领略出，关于人生莫言很“坦然”。佛说:“生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在”。生活中每一个人都会带着倔强或带着贫困或带着富有或带着恩怨情仇或带着私欲或带着牵挂等等都要回归土地！
一切来自土地的终将回归土地！