《刀锋》读后感
剃刀的边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛；
是故圣者常言，救赎之道难行。
——《羯陀奥义书》
摘 抄
P63
生活就是这样残酷，这样无情。你没办法不问自己，人活着到底为了什么，生活到底有没有意义，还是你压根儿就控制不了自己的命运，到头来只会沦为稀里糊涂的悲剧。
P89
（求知）那种感觉就好比踮起脚尖，伸出手就能摸到天上的星辰。
P126
爱情好比一个蹩脚的水手，只要在海上航行，它立马就蔫了。到时候你和拉里之间隔了一个大西洋，你会吃惊地发现，启航之前再怎么无法忍受的痛苦，都会变得微不足道。
P224
爱如果没有激情就不是爱，而是别的什么了。而且激情并不会因为得到满足而变得强烈，而是因为受阻而变得强烈。
P225
激情是不惜任何代价的，帕斯卡说过心灵世界自有其道理，非理智所能企及……一旦激情控制了感情，就会编造出各种理由——不仅是花言巧语，而且是各种具有说服力的理由来证明为了爱情可以牺牲一切。激情具有毁灭性……如果没有将人毁灭，那激情自己就会灭亡。到那时候，人才会万念俱灰，发现自己虚度了一生的光阴，含垢忍辱，平添嫉妒。
P281
自我牺牲是一种无可抵挡的热情，同它相比，欲望和饥饿根本不值得一提。在这种感情的支配下，亲历者会走向毁灭，以作为对其人格的最高肯定。
感 想
两年前，我第一次接触毛姆的作品，就是从他那本家喻户晓的《月亮和六便士》开始的。回忆起那次的阅读过程，实在是算不上顺利，刚开始的时候我甚至是依靠自己的毅力逼迫着自己读下去的，直至内容过半，才真正把自己融进了书里。完成那次阅读之后，我写了一篇读后感（《月亮和六便士》之读书笔记）；此刻回看，仍然感慨万千。我虽然算得上是读过一些书，但是真正让我觉得能够融入到自我灵魂深处的却并不多，而能够让我觉得心灵可以得到升华的更是寥寥。但《月亮和六便士》却是这寥寥中的一本。所以，我挺喜欢毛姆的，尽管他在自己小说中的形象总是那么地冷淡。
但是，《刀锋》却没有带给我更多的惊喜，随着阅读的深入，我感受到的是与《月亮和六便士》一样的精神内核。我想，这可能就是作家的局限性，也是人性的局限性。但，这也很合理。毕竟面对生活和命运，大多数人终其一生也只能坚守一种主张，所以要求作家在他的每一部作品中都创造出革命式的突破，终究还是有些不切实际。我对毛姆抱有的这种过高且不怎么合理的期待，加上自身有些挑剔的毛病，所以难免失望。但是，即使如此，我也不能说《刀锋》不好，只是当我读完此书，却觉得我的心中并没有产生太多的波澜。
在阅读《刀锋》的过程中，我曾经在手机的备忘录里记下了自己的一个想法：一个人如果过分地探究内心的自我属性，会不会渐渐丧失其外在的社会属性。也正是这个想法的产生，让我突然醒悟，《刀锋》和《月亮和六便士》的精神内核是一致的；这两本书所不同的，只是《月亮和六便士》在表现这个内核时是从艺术的角度加以实现，而《刀锋》却更多地着墨于男女之间的情爱。于是，我抱着审慎地态度，仔细地分辨着，清醒而克制，以免被毛姆拖入他的那片思想的沼泽。因为，这个问题，无论我给出怎样的答案，都注定要失去，也注定是冒险。而且，无论我给出怎样的答案，都没有任何意义。因为不会再有另一个拉里，更不可能复制出第二个高更；每个人在独自回归荒野的那一天，我敢断言，即使是身边最爱最亲近的人，依然不可能真正地了解我们。
但是，某些感情却是人与人之间相通的。书中那几段有关爱与激情的论断，对我而言，简直就是用来证实我心里之前那些关于爱情的有些不可理喻地猜想。现实中，一个人要真正地“爱”另一个人是很难的。而且，现实中，常常会有其它的什么来伪装那就是爱。爱，根本就不是一种欢愉的体验，带来的也不见得就是幸福。能够加深爱情的也从来不是陪伴与满足，却偏偏是那一点荒唐的“求之，不得”。对于现实中的人来说，遇见真正的爱情，不见得就是幸运的。因为，不得不承认，爱情有时候不过是一种毁人心智的东西。但偏偏，就是这种毫无益处的东西，哪怕需要赔上一切，很多人都会想要。这或许也是毛姆说得自我牺牲的热情，想要走向毁灭，来获得对自己人格的最高肯定。这正是我们人类的性格共性，多么可笑，却又多么真实。
此刻，当我写到这段话时，已经是深夜凌晨两点。在这样寂静的夜里，写下上面的这些感想，不觉间，我离《刀锋》这个故事越来越远，离心底里的自己越来越近。这些年里，我渐渐体会到，如果只是安心做好一个外化的人，其实是不需要有太多的思想的。因为往往想得越多，背负得便也越多。但是，当这些重量不断加入的时候，外化的那个我便也越发不会心绪浮沉。因为我明白，我的内心会有定力；真正能够侵害我的，必不会是那些浮于表面的事情。故而，重回那个问题，内心的自我属性与外在的社会属性，不做选择，便是此刻的我的选择。