《割山柴的岁月》读后感
中华文明重要的起源地之一——古老的三秦大地——亲眼见证了在中华文化发展中占有重要地位的秦、汉、唐三个封建朝代的傲人风骨。商鞅变法、秦灭六国、约法三章、玄武门之变......不断发生在这片土地上，犹如不断输入的血液，流淌在“秦文化”的肌体当中，历经千年流传，俨然已经成为中华民族文化独特且不可分割的重要组成部分。1980年代以来，“秦文化”伴随着我国轰轰烈烈的改革开放、城市化、现代化进程逐渐进化，愈显韵味独具。
今天的陕西人依然崇尚文化，甚至在一些贫瘠的农村，村村都有不少能够自己写对联的人。其中大多数虽然文化程度不高，但热爱阅读、写作。有文化、有知识的人受人尊重。正是这种文气的熏陶，使得改革开放以来，三秦大地涌现出一大批闻名全国、乃至全世界的优秀作家：如陈忠实、路遥、贾平凹......他们的主要代表作品《白鹿原》《平凡的世界》《秦腔》......均享誉世界文坛，为全世界喜爱文学的朋友所推崇。纵观这些作品，或叙说近代农村生活，或阐释农民追求幸福生活的心酸历程，或描写改革开放中农民生活的巨大变迁……总之，无一不是以农村、农民为题材。
伟大的作家能够串联文明的进程，把握时代的脉搏。为什么陕西能够诞生这些描写农村、农民生活的文学巨匠？或许是因为在这片黄土地上，两千多年前的商鞅变法：“废井田、开阡陌”，中华民族大地上第一场关于土地的革命率先在这里展开。由此秦朝迅速崛起，统一天下。遥想当年，商鞅带领落后的秦国，轰轰烈烈地废除奴隶制、土地公有制，确立土地私有制，允许农民开垦无主荒地，允许土地自由买卖……从激发农民生产的积极性角度来说，这些政策制度与伟大的改革开放实践颇有异曲同工之妙。土地生产了粮食，粮食养活了战士，战士赢得了战斗。依靠这些伟大的制度创造，秦国迅速获得了大量当时最重要的战争资源——粮食，从而在全国统一战争中“首擒得鹿”。时至今日，秦地人对待土地的那份深厚感情依然无法消减。这份感情通过著名作家陈忠实的表述直接能够体现：“我一离开家乡泥土的气息，就什么也写不出来。”为什么这些充满了泥土气息的“乡村文学”能够大受人追捧？恐怕是因为数千年的农耕文明在中国人骨子里打下了深深烙印。俗话说得好：“往上追三代，谁都是农民。”农民的故事，自然谁都爱听。就算是外国人想了解中国，也绕不开学习、研究中国农村、农民的故事。
在生产力落后，没有电，气和油也不能普遍使用的年代，柴是供给人们热量的重要生产资料。割柴也就成了一种重要的生产方式和生活技能。“事非经过不知难”，没有亲身去割过柴，就不知道它的艰难。《割山柴的岁月》弥补了当代年轻人的感知空白。该文作者回忆了割山柴的痛苦经历，“冒着凛冽的寒风，借着黎明的月光，踏着路上的碎冰”出发；“转了两个小山头，才割好一捆柴”；“柴禾捆得不紧，扎好这头，刺穿了那头”等等这些“囧事”，不仅特别能够引起有相似经历的人的共鸣，而且能够让不曾经历的人脑洞大开。
整篇文章结构合理、逻辑清晰、用词准确、灵活，特别是“五体投地”一词的活用，给人留下深刻印象。巧妙融入方言也是该文一个鲜明的特色，方言往往是对事物描述更加新颖、准确但出乎意料的表现形式。例如：“白菜心心”“难肠事”“馍馍褡褡”等词汇被巧妙嵌入文章，使得本文更加鲜活生动。在本人有限的文学作品阅读记忆中，能够在文章中如此大胆、肆意使用方言的，恐怕起码也得是茅盾文学奖级的文学大师。
只有有过特殊经历的人，才能写出特殊的文章。无论从哪个角度看，《割山柴的岁月》都应该是一篇上佳之作。特别希望此文仅仅是作者写作生涯的开端，以后能够经常看到作者的文章，帮助更多乡党回忆陕西的农村生活，更帮助许许多多外面的看客，深入地了解这片神奇土地上曾经生活过的人，发生过的事儿。